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第74章 五行大义

马湘一行人,来到马鞍山。

现在的马鞍山,不似旧时气象。举目望去一片荒芜。

村庄已是没有多少人气,少了袅袅炊烟,鸡鸣犬吠,多了丛丛蒿草,残垣断壁。

河边的空地上,此时有十二三个大小少年在打拳,只见他们腾挪闪转,口中呼喝,以声摧力,打得是虎虎生威。

英于秦是领头一个,只见他起伏如虎卧熊扑,进退如猿缩鸟伸,劲透身松。

英于秦收拳之后,转身看着一干大小少年。

这英于秦,长得是面好身修,有一股不可挡的锐气。

英于秦道:“白礼白义,出列。”

“是!”白氏兄弟二人忙答应,走出队列。

“二人对练。”英于秦道。

于是,两个少年,你一拳我一脚的对打起来。

打完之后,英于秦再讲解二人的错误之处。最后,众少年两人一组,操练起来。

马湘来到这里,见此十分欣慰。

英于秦远远看到马湘一行人。立即兴奋地跑了过去,连蹦带跳,口中不住地喊道:“师父!师父!”

马湘边笑着边向前紧走几步,心下想道,这个画风好生熟悉呀!

马湘正想着,英于秦一下扑在马湘的怀里来,脸贴着马湘的小腹,口中道:“师父,徒儿好想你呀!师父你怎么现在才来,好像分别有七八年了。”

马湘开始还挺感动,一句话就破了功。马湘道:“胡说!为师才离开几天工夫,哪里有七八年。”

英于秦道:“俗话说,一日不见,如隔三秋。古人诚不欺我,我对师父的想念有若是。”

马湘笑道:“你莫讲得好听,既然我来了,就要考较你的功课,若是有荒废,必要惩治你。”

“师父,考较便是。”英于秦笑道,“那徒儿要是功课精进,师父必要奖励我哩。”

马湘道:“没有没有。功课精进,本来就是自己受益,又不是为我学的,还向我要奖励。”

英于秦撒娇道:“赏功罚过,本来就是一体的,哪里有只罚过不赏功的道理。要是这么说,功课荒废,本来就是自己受损,还要惩罚,太过残酷了吧。”

英于秦脑筋灵活,能举一反三,听了马湘的教训,立即能反驳。

“你也是嘴厉害!待会让我看看你有什么真本事!”马湘笑道,“好了,快来拜见你二位师伯!”

闻言,英于秦立即乖巧听话,向周轻云,吴文琪二人分别施礼。英于秦嘴里一个劲地夸赞自家的师伯,什么绝代无双,倾城倾国之类。

周轻云与吴文琪虽然很是受用,却没有什么好东西送予他。盖因她们自己都只是峨眉新进小辈弟子,能有什么东西赐下呢。再则她们也还不懂这种世故。

果然,英于秦见两位长辈,一点表示的意思都没有,不禁有些兴致缺缺。

一旁的马湘哪里不知道英于秦的想法,只是不说破。

马湘道:“徒儿,你祖父呢。”

英于秦连忙领着众人,前往白家屋。

白家屋好久不曾来许多外人,又经历大劫,只剩一些老幼弱残。

马湘等人一进村庄,那些乡民,都好奇围了上来,见是马湘,认得是上回来的仙长,俱都招呼见礼。

马湘正在与乡民们答话,这时,英继背着一个药篓,从对面走来。

熟人见面,分外亲热。自然又是一番寒暄。

英继看众人并不散去,便道今晚宴会仙长请大家都来,众乡民方才散去。

原来,马湘一行人,并不是空手而来,而是带来了许多油盐酱醋糖米肉菜等食物,都是慈云寺香积厨里的存余。一干少年男女又各自采买了冬夏两套衣服被褥,还有锅碗瓢盆等用具,以及针线刀尺等杂物。杂七杂八的东西,众人背的背,提的提,拿的拿,又挑了三五担。

众人来到英继的院子。

马湘道:“我给你们白家屋带来这些少年男女,他们大多都是穷苦孤儿,到你们这里来安身,不知道欢迎不欢迎。”

英继此时已经成为了马鞍山的首领。

英继道:“哪里不欢迎呢。这马鞍山都成了一座鬼村,好些青壮年都走了,只剩下一些老弱病残了。”

马湘一听,倒是未成想到,但是这也符合情理,死了那么多人,这里已经不是桃源乐土,而是伤心之地,有人离开,十分正常。

英继笑道:“现在这里,什么都不缺,就是缺人。你们直接过来就好,住的穿的吃的都有。”

马湘,英继与一干少年男女商量了一阵。

就由英继带着他们去安顿住处,房屋要整饬打扫,物品要收拾归置。不提。

马湘,英于秦,周轻云,吴文琪,方口唯,在院中各自落坐。

马湘对英于秦说道:“现在就要考较你,你准备好了么。”

英于秦道:“师父,请出题吧。”

马湘笑道:“不错,挺有自信。”

马湘接着说道:“秦儿,你就先背一段五行大义体性篇吧。”

“是,师父。”英于秦开口背诵道:“体者,以形质为名。性者,以功用为义。以五行体性,资益万物,故合而辨之。木居少阳之位,春气和煦温柔,弱火伏其中,故木以温柔为体,曲直为性。火居大阳之位,炎炽赫烈,故火以明热为体,炎上为性。土在四时之中,处季夏之末,阳衰阴长,居位之中,总于四行,积尘成实,积则有间,有间故含容,成实故能持,故土以含散持实为体,稼穑为性。金居少阴之位,西方成物之所,物成则凝强,少阴则清冷,故金以强冷为体,从革为性,水以寒虚为体,润下为性。洪范云,木曰曲直,火曰炎上,土曰稼穑,金曰从革,水曰润下,是其性也……故天子亲耕,以供粢盛,王后亲蚕,以供祭服,敬之至也,敬之至,则鬼神报之以介福,此顺水气,水气顺,则如其性,如其性,则源泉通流,以利民用,若人君废祭祀,慢鬼神,逆天时,则水失其性,水暴出,漂溢没溺,坏城邑,为人之害,故曰水不润下也。”英于秦一口气背完。

马湘问道:“你对五行之性体,有何感悟,又有何疑惑。”

英于秦摸了摸脑袋,迟疑道:“我觉得这篇文章,太过迂腐。似乎与老师教的物理学常识有相违之处。再则,我于鬼神之说,总有迟疑。所谓的敬鬼神,则报之以介福。并不十分相信,王充曰人之所以生者,精气也,死而精气灭。能为精气者,血脉也,人死血脉竭,竭而精气灭,形体朽,朽而成灰,何用为鬼。”

马湘闻言笑了,在我等修行人面前,说没有鬼,实在有气魄。

“不急,慢慢来。”马湘笑道:“先说你的第一个疑惑,哪里违背物理学常识了?”

英于秦道:“这所谓的五行相生,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。徒儿对于金生水,水生木两项,不大理解。这金生水,金怎么生水呢,若说是铁化为铁水,就是所谓的金生水,是不是太过迁强了。这水生木,林木大都生于土地,怎么叫水生木呢。还有这五行相克,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。并不一定是如此,水也可以克土呀,火也可以克水呀,还有火克金,常言道真金不怕火炼,火不一定克金呀。”

马湘道:“秦儿,你若是如此理解五行,就是错解了,连五行微义都没有得到,遑论大义了。”

英于秦道:“请师父解惑。”