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第86章 手把手教拳 句断句论理

诗曰:无相光中有相身,无明路上无生路。烦恼断处即菩提,无无明尽无死符。

马湘在坛城幻境中的遭遇,让马湘这个久经唯物论熏陶的现代人,都有些恍惚了。

这种意识心理层面的幻象,是具有真实性的虚幻,并不是什么科学问题,也没有什么依据。

如果非要描述一下,也就是所谓的“个体意识遭遇了共同意识的扩张”,“共同意识对个体意识的侵略与瓦解”。

类似的情况,经常出现在修行之中,如果把握不住,追逐幻象,就会以错觉或幻觉形式固定下来,成为精神障碍。

故而,佛家修行者经常在心理上出问题,而道家人经常在生理上出问题。所以有白胖和尚,黄瘦道人的区别。

胡了真在房里啃读那册剑诀,翻了十来页,实在是看不下去了,心下想着,是被那牛鼻子坑了、不,他没有束发,这个没牛鼻子的老道儿,不束发似头陀,还经常说些口头禅,正是天下佛门一家亲,他恁是不爽利。

“不行,一个人闷头看书没有用,还是要找他去!”胡了真低声自语一声,就去找马湘。

“谁说我是头陀了!我是正宗的道门弟子。”马湘练完崩拳单操,转身回头看了一眼英于秦说道,似乎有些不满意他的问题。

接着,马湘又继续原地练习马步冲拳,左右弓步,拳冲如捣杵,寸腿如钉,不快不慢,看着没什么力量,姿势也不怎么好看。

马湘却一板一眼,重复练习,不怕枯燥无味。

“马道长,好俊的拳脚啊!”胡了真说着话,就进到院子里了。

马湘左右一个冲拳,只听啪啪两声,冷脆弹快。

收式之后,马湘笑道:“我这也算是班门弄斧了,说出来不怕别人笑话,我这拳脚功夫,还不如我这徒儿呢!”

胡了真“嗯”了一声,点头道:“道长练拳并不是童子功,时间应该也不长,能有此成效,算是刻苦的了。”

“哪里哪里!”马湘笑道,“衣裳架子罢了!”

“我看你在练通背劲,初有成效!”胡了真道,“而道长的双臂,异于常人,若能两臂相通,练出通背劲,不差于那些积年的练家子。”

马湘笑道:“道友真是慧眼如炬,我正想着把我这两臂的功用,开发出来呢。”

马湘心里想着,我的世俗功夫还是太差,本来我练的雷公杵,外功初成,双臂硬似铁杵,不学点拳脚功夫,也太过可惜了。

只是拳脚功夫,不是一朝一夕就能练成了,又没有手把手教的名师。所以,在拳脚上,马湘的短板太严重了。

胡了真话锋一转,说道:“只是道长一拳打出,其肩、腰、胯,并没有完全配合好。”

“我也知道,所谓的出拳似钢挫,回肘如勾竿。”马湘点头道:“只是实践起来,并不爽利,浑身僵得很。”

“你再打拳试试。”胡了真道。

马湘又是打出一个冲拳。

于是,胡了真上前来,手把手教学,把什么叫力从根起什么是头肩合一什么手肘与鼻尖,要在一条线上,一一道来。

马湘之前也知道这些术语与技巧,只是从来没有人像这样手把手教过,胡了真把马湘从脚摸到脊背,到手臂,教他全身肌肉筋骨,如何节节劲拔,如何贯通一处。

马湘照着胡了真的教法,打了一个崩拳,确实感觉,身上的僵劲少了一分。

马湘知道了窍门,拳理一通百通,真正知道了,一招鲜吃遍天的内在含义。

马湘趁着感悟之间,又将崩拳单操,练了一柱香。

所谓的两臂相通,就是说一拳打出,不仅仅是左臂或右臂的力量一拳打出,而是全身的力量,随着一拳打出。

那么,表现出来,就是两臂相通,也就是左臂或右臂出手长一寸,右臂或左臂收手则短一寸。两臂好像是连接在一起的。

说着很简单,实践起来却是要下苦功,否则,直接学习什么马大师的三鞭就好了。

马湘歇息时,招呼胡了真进屋聊坐。

英于秦搬茶水端桌盒,很是殷勤。

桌盒里散装着盐瓜子,干花生,糖姜片,酸话梅,蜜枣子等零食。

胡了真哪里有心思吃什么零食,直接拿出剑诀书册,问道:“道长,这本剑诀看得我,实在是摸不着头脑,还是要请你解惑。”

“我本身的剑术就非常稀松。”马湘笑道:“只能说是咱们探讨探讨。”

胡了真只当是他谦虚,翻开书册,指着某页某句问道:“这一句,原文写着,凝神静气,任运真息,如河车之升降,入于黄庭之中,而其章注曰:神清气爽,真息任运,黄庭升降。”

“原文写的明明白白,久练内功者,一看就懂。而此句注释是何道理,注与不注,又有何区别,不是多此一举吗。”

“这本书册,啰嗦如此者,不知凡几。万望道长,将真剑诀,简化给我!”

英于秦闻言,在一旁捂嘴偷笑。

马湘道:“凝神静气,任运真息,升降黄庭。当真与神凝气现,真息任运,黄庭升降,没有区别吗。”

胡了真道:“有什么区别?”

马湘道:“当真没有区别吗?”

胡了真沉吟一会儿,缓缓道:“一个是后天,一个是自然?”

马湘点头笑道:“你这不是很明白吗。一个处处用意用力,一个逍遥自在,不用意不用力。怎么能说没有区别呢!”

胡了真道:“但是,不用意不用力怎么能练好剑术呢。世上就没有不用意不用力的事吧。不用心,怎么能做好事情呢。”

马湘笑道:“应无所住而生其心。”

胡了真心道:“抄书有什么意思。”

马湘道:“顺则凡,逆则仙练后天之气,是要练气凝神,心如止水。而炼先天之气,则反之,先心如止水,后神凝气见。并且这心如止水中有两般工夫一个核心。如,乃真如。水,静相也,动相也,动静二相也。止,静相止也,动相止也,动静二相止也。”

胡了真道:“何谓黄庭,何谓河车。不用意不用力,如何搬运河车,又如何升降于黄庭之中。”

马湘点头道:“首先要搞明白,什么是黄庭,黄庭在哪里,最后才能明白什么是黄庭升降。”

马湘道:“黄庭不是脾,不是脏腑中间有个器官叫做黄庭,也不是什么腹腔神经丛。”

“那么,黄庭是什么呢?”

“大概可以说成是人体功能运行系统。功能就是气,运行机制就是河车,整个系统就是黄庭,那么,这个系统是先天的,是逍遥自在的。如果用意用力,则落于后天,则是破坏了系统运动,运动破坏,则不成系统,不成系统,就不是黄庭……”马湘看胡了真一脸迷茫,于是道,“我的比喻也不准确,你们听不懂,并非坏事。秦儿,你也要记住这句话,有形的则非黄庭,能感觉到的则非气。否则,练气练出问题,轻者生病,重者丧命。”