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第78章 胡了真

马湘道:“你既然不能观想白气,你就观想黑气,红气,黄绿蓝青紫金等各种气,甚至可以想象出一把飞剑在你的经脉里飞窜,或者想象老虎师子等活物替代都可以。你想怎么观就怎么观,反正都是假的。你只要记得勿妄勿动,万念俱冥,一念不起,这十二字真言就行了。这是至道之精,大道的精要。”

英于秦道:“师父你不会是胡扯的吧。”

马湘给了英于秦一个暴栗吃。

“好痛!”

“你的话也是不错的。”马湘道,“自认有几般技艺,逢人便说恶法,浪夸我强似他,全然不懂舍身法。”

英于秦道:“师父,能讲得明白一些吗。”

“我说两个故事吧!”马湘道,“第一个,是一个赌鬼的故事。赌鬼烂赌成性,终究欠了一笔债还不了,逼死了自家老母亲,他痛定思痛,切了一只手指,誓言再也不赌。过了一段时间,赌病又发,又欠了一笔钱,卖了妻子抵债,又是悔又是恨,再切一只手指,誓言再也不赌了。如此这般,接连切了四根手指,终于知道不能再切了,但是依旧烂赌。”

马湘接着道,“还有一个故事,一位老禅师,定境中见到一团火光,以为佛性慧光,以后日日不缀,勤修火光,认为见火光就是修行。一朝无常至,火光灰躯,元神化为一只蛾子,径投灯烛中而灭亡。”

英于秦闻言,很是震撼,久久不语。

英于秦沉吟道:“他们都是执念太深了。但是这与我运气炼功,有什么关系吗。”

马湘道:“第一个故事,是告诉我们,千万不能起错了意。第二个故事,告诉我们不能会错了意。什么都是由心而发,心发善念,你做善事。心发恶念,你做恶事。你赌博是你的心错了,关你的手指头什么事。再一个,我都知道五阴无实似有,五阴如幻如化,可是在世间中却有实功能,会错了意,便是认贼作父……”

马湘正在和英于秦讨论心性之法。

英继走了进来。

英继对马湘道:“我有一个结拜兄弟,日前来访。他听闻马道长的道德高明,心思故国,痛恨满蛮。有意与道长见面一叙。不知道长可否与之对谈。”

马湘笑道:“既然是英师的结义兄弟,贫道怎能不见呢。不知他现在何处。”

英继笑道:“就在门外。”

马湘闻言,立即与英继一起,迎出门外。

只见一位四五十岁左右的中年和尚,手持一条乌金禅杖,腰跨一口戒刀,虎背熊腰,阔口狮鼻。

这和尚一见马湘,眼中精光暗含。慢慢踱步上前,口唱佛号。

马湘不禁觉得有刺耳,激起雷法略微自行运转。

马湘不禁向其望去,雷法感应到,这个和尚内力深厚,是一位武林高手。适才口念佛号,以内气催声,还真有一些师子吼的意味。

马湘单手打稽首道:“大师,请了。”也运用了一点声波雷法。

这一下,众人耳中犹闻雷鸣之声。

那个和尚心中更是震惊。

“敢问大师法号,又在何处驻锡。”马湘先问道。

“不敢当。某家胡了真,安徽庐州府巢湖人……某这一生以杀胡儿为业,前半生杀了个流血成河……后来偶得大福缘,听闻一卷弥勒佛经,一卷皇极宝录。今生誓以经录而度众生……”

马湘微笑的听着,听其说什么弥勒佛经与皇极宝录,就知道他应该是信奉白莲教门的。

原来,这胡了真也是有一个非凡的生平。

胡了真生在大明泰昌元年,胡家几代为农,家境贫寒,然后他的父亲,胡大作了巢湖本地乡绅的佃户,生活才略微好转。

胡了真从小给东家做零事,什么放羊砍柴之类的。

由于年少聪颖,看着内外老实,被东家收为伴读书僮,也就是卖身为奴婢了。终于有了自己的俗家名字,叫做胡福,也过了几年舒心日子。

不想,时值明末,天下内忧外患,群贼四起。

崇祯九年,高迎祥,李自成攻庐州不下,分兵取取含山、和州。东家家大业大,被贼兵抢了个精光,混乱之中,胡了真带着东家少主,逃过一劫。

二人也没有一个准主意,沿路乞食,一路上的艰辛与困苦,不是常人所能知道的。

少主的体质比不了胡了真,又是饥寒交迫,又是忧愁悲伤,一下就病倒了,胡了真只能一边乞食,一边求药问医。

东家少主终究挣不过命,病死了。

正值卢象升募兵,胡了真就投了军。自己的东家,豢养了一些武师,胡了真也习得一些拳脚枪棍。在攻打高迎祥部的几番战斗中,当过火枪手,当过刀牌手,由于作战勇猛,不久就升为队长。与英继结为生死兄弟。

后来,南征北战,也立了不少战功。只是在卢象昇为宣大总督,北上抗清之后,胡了真,英继等民兵,却没能跟着卢象升赴任。

卢象昇兵败巨鹿贾庄,援绝战死。高起潜拥关宁铁骑数万驻鸡泽,与巨鹿贾庄,仅相距短短数十余里,一队精骑两个时辰,就能跑一个来回。

高起潜嫉贤妒能,扣压求援的信使。

天雄军等不到援兵,以致炮尽矢绝,力战而死。史载“象升麾兵疾战,呼声动天,自辰迄未,砲尽矢穷。奋身斗,后骑皆进,手击杀数十人,身中四矢三刃,遂仆。掌牧杨陆凯惧众之残其尸而伏其上,背负二十四矢以死”。

而后,高起潜闻溃而逃,让辫子蛮长驱南下,如入无人之境,寇河北,山西,山东等省,掳掠汉人数十万,大获而归。

胡了真,英继闻得卢象升兵败身亡,也就灰了心。而后,趁着明军溃败,相继出走。

胡了真还曾投孙传庭麾下。知道大明国祚将尽,又逢妻子过逝,孤身一人,不免有出世之意。

而后入川,在保宁府剑门山皇极寺出家。

至今,十几年来,暗中宣教白莲教法,施符咒水,与人治病。由于清初,对于白莲教门组织,采取严厉的军事打击,及制定律法予以惩治。

顺治三年,恩科进士林起龙,上速禁异端止讹言以安人心疏,其上书曰,明末教化不兴,风俗大坏,异端蜂起,有所谓白莲教者……如遇教门,即行拿问,处以重罪。而后,将明律改了一个名字的清律,增订了禁止教门的律文,“凡师巫假借邪神,书符咒水,扶鸾祷圣……妄称弥勒佛,白莲社……一应左道异端之术,或隐藏图像,烧香惑众,夜聚晓散,佯修善事,煽惑人民,为首者斩监侯,从者各杖一百,流三千里。

那么,胡了真的传教香堂,被官府捣毁过多次,其本人也被影画通缉。故而,兜转多年,没有干出什么成效。