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第十五章 耶教徒修佛寺请道士看风水

出了偏厅,林旭就看到了欧华宇的遗子。

欧华宇娶了一个日本老婆,生了个孩子叫佐吉。

这孩子十五六岁,穿着一身孝,旁边还有个日本女人,带着孝在一旁哭。

林旭从颜思齐那里得到的消息,是欧佐吉不准备出海了;欧华宇的好朋友张敬泉也有剃度出家之意。

既是如此,林旭就对欧佐吉没有任何兴趣了。

这小孩子对自己的将来毫无帮助,为啥要花时间去结交?

颜思齐在灵前逗留一阵,便有一个天主教牧师来询问欧华宇出殡的事。

欧华宇生前是个教徒。

不管是李旦、欧华宇,还是后来的郑芝龙,他们都是天主教徒。

但禁教的日本幕府,对他们很是宽容。

因为……日本幕府知道,这群人信教,估计和走走路看到个山神庙进去拜一拜没什么区别。

这么说吧,把这些海贼里的教徒抓住宗教审判所,全部上火刑架,可能会有冤案;但隔一个烧一个,肯定是有漏网之鱼。

虽说是佛法普渡、道法无穷;许真君仙福永享、妈祖娘寿与天齐……

但大海那么大,万一又照看不到的地方,圣母玛利亚什么的帮忙照看一下,也不是坏事。

多信一个没坏处。

生孩子的时候,拜拜大明特色的玛利亚送子图;出海的时候拜拜妈祖许真君。这就是海贼们信教的目的。

欧华宇和张敬泉这两个天主教徒出资,在长崎的稻佐山,修了一座佛教的“悟真寺”。请来了道教的某位仙师看风水,摆着神道教的神龛,供着妈祖娘娘的座下神龟。

那里直到后世,还是长崎华人的公墓。

颜思齐很肯定地告诉那个来问出殡事的牧师,欧华宇最终是要葬在悟真寺的。

这几日停棺,主要就是为了等这几位海贼里的大人物来送最后一程。

几日后出殡,又来了几个日本人。

林旭因着颜思齐的面子,也算是认识了一下长崎的实权人物。

他对日本的历史了解不多,最多也就听过“五大老五奉行”的梗,对于长谷川藤正、末次平藏等本地实权人物没有丝毫的了解。

待丧事一毕,又有人传来个消息。

三浦按针也快不行了,李旦和颜思齐都要回平户,最起码送一送。

这不只是看在考克斯馆长的面子上,他们和三浦按针之间也有私人关系。

林旭倒是知道三浦按针。《仁王》这个游戏的原型,英国人,成了日本的武士,食禄250石。

封地不在平户,而是在后世的横须贺附近,但一直在平户的东印度公司商馆活动。

林旭心说,海贼海商们流年不利啊,今年参加葬礼还得赶场子?

平户和长崎不同,平户那是李旦等人的大本营,在那里比在长崎轻松的多。

到了平户,三浦按针还没死,颜思齐和李旦去看了看,送了点礼。

林旭便跟着李丘八在平户转了几日,打听了一些消息。

不得不说,颜思齐在平户还是相当有牌面的。

颜思齐在平户的住处,是老海贼王汪直当年在平户的住处。

后来汪直一死,松浦隆信把汪直的房子送给了葡萄牙人,葡萄牙人用汪直的房子做了日本的第一座天主教堂——天门寺。

至于为啥天主教堂叫天门寺……

这和最早来东亚的那一批“有脑子”的耶稣会传教士有直接关系。

把“陡斯”翻译成了华夏文化里的“昊天上帝”;在日本就翻译成了“大日如来”。

上帝都是大日如来了,这第一座天主教堂叫天门寺,自然合情合理。

等到这批有脑子的都去见上帝了,没脑子的就开始作死。

连祭祖、拜神、祭孔都不准,也怨不得东亚普遍禁教。

三十年战争打的那么凶,教皇那蛋疼的晋升机制,都注定了谁最保守谁上台。

要是哪位教皇允许教徒祭祖祭孔,别说封圣了,估计死了都得扒出来开个审尸会。

到头来教徒允许祭祖祭孔,已是数百年后:伪满洲国需要祭孔,宣扬奴化教育,梵蒂冈那边才允许中华教徒祭孔祭祖拜神。

这桩子事的恶心之处不止如此。

更在于教皇翻找故纸堆,找出“教徒也可以祭祖”的证据,是1258年的一张教廷圣谕。

而那一年之所以会有这么“宽容”,是因为蒙古人打下了巴格达,踩死了哈里发,大有攻下耶路撒冷之势。

拖雷的媳妇、旭烈兀的妈是个景教徒,教皇狂喜,以为“十字军来自蒙古”。

便指手画脚,认为蒙古的教徒还拜长生天、还祭祖是异端,派出使者,言辞中大有要把旭烈兀他妈抓火刑架上之势。

结果可想而知。

惹不起蒙古人,便“宽容”了一波,示意不会把也拜长生天的景教徒当异端审判。出台谕令,拜神祭祖也是允许的嘛……

这道1258年的谕令,也就成了伪满洲国时代允许祭孔的理论基础。

现如今西葡合并,西班牙又经历过残酷的伊比利亚复国运动,极端狂热。

教皇手里好几个“师”,底气便硬的多。

天门寺建成不久之后,就发生了天主教徒打砸抢佛教寺院的事,以及葡萄牙水手闹事被杀等事。

松浦隆信又和葡萄牙人打了一仗,窝窝囊囊,索性烧了天门寺。

颜思齐不怕邪,就在天门寺的遗址上,建造了自己的住处。

门口两株苏铁树,不远处有一个华夏风格的六角井。

那也是当年汪直那一批人留下的,也算是个平户华人平日集会的地方。

苏铁不是日本的树种,是西洋人从东南亚带来的。

此时的苏铁树在门口,意思就是“我是大海商”。

一般的豪商们才会种,彰显自己的身份。

站在颜思齐家里的台阶上,能够看到海湾。

海湾的对面就是平户城……然而现在是一片废墟。

因为几年前,松浦镇信把已经快要建好的平户城给烧了。

当年松浦家是从丰臣秀吉那得到的朱印状,松浦家最开始站在了丰臣秀吉那边,加入过丰臣家的水军。

但正所谓,谁是幕府支持谁。

等到德川家干掉了丰臣家,松浦镇信一把火把已经快建完的平户城烧了,显示自己不恋旧主,是支持德川家的。

这平户城是丰臣家允许修建的,我松浦家怎么可能遵守丰臣家的命令呢?您德川家不让我筑城,我是不会筑的。

直到六七十年后,才被批准在平户筑城。

这把火烧了后,松浦家就在颜思齐住宅的不远处,暂时修了个住所。

距离颜思齐的住处,也就几分钟的路程。

这么近的距离,便是“颜思齐等人要搞‘一揆’,学学本能寺之变弄死松浦家自立为平户之主”的传说能够流传的原因。

事实上颜思齐又不傻,更是知道日本的情况。

脑子当然不会智障到以为杀了松浦家就能成了日本的一方诸侯。

林旭猜测有可能是受朋友所托,或是报仇、或是其余原因。

颜思齐终究还是个三杯吐然诺、五岳倒为轻的江湖人物。

从颜思齐的居所往下不远,就是李旦的住所。

英国商馆就在李旦的住所不远,因为考克斯最开始是租的李旦的房子,这几年才算是有了自己的仓库。

听李丘八说,松浦家批了一些房产给英国人做仓库,现在正在到处买木头装修。

荷兰商馆的牌面就比英国商馆大得多,在镜川河的入海口附近。

荷兰人此时正在修一座大仓库,欧式风格的。

站在颜思齐家门口的台阶上,能够看到已经有雏形的仓库正在施工。

荷兰商馆西边、颜思齐家正南,就是一座温泉。

很小,也就能泡泡脚。

但温泉的位置不错,泡脚的时候,可以看到颜思齐的宅院,以及宅院后面的山丘。

那上面种了不少杜鹃,现在正是杜鹃绽放的季节,山丹丹开花红艳艳,颇为适合唱一曲信天游。

不久之后,三浦按针也会被埋在种满杜鹃花的小山上,但现在还没死。

总的来说,颜思齐宅邸的位置相当不错。

活腻了想要来一波“一揆”干掉松浦家,很近;窥探一下荷兰商馆,也很容易;下去和英国人扯淡,也不过一支烟的功夫。

然后,林旭就发现,这几日不断有船靠近荷兰商馆,好几次也不卸货。

李旦和颜思齐这几日也是一直往荷兰商馆那边跑,也不知道是出了什么事。

拿着望远镜窥探了几日,看出来一些门道。

不只有荷兰船,还有英国船,前前后后五六艘。也不卸货,只是在平户附近游弋,派小船上来补充给养。

奇怪的紧。

回到颜思齐的宅邸,看着石头上留下的一些当年做“天门寺”天主教堂时候留下的痕迹,不由好奇,便问李丘八。

“李大哥,切支丹教在日本,真的绝迹了?”

李丘八摇头笑道:“怎么可能?虽是有禁教令,可还是有船悄悄带回一些传教士。五岛便有不少,长崎也有。”

“只是睁一只眼闭一只眼罢了。很多人也是秘密教徒,哪里管得过来。”

“很多人都知道,从马尼拉回来的朱印船上,经常有偷偷前来的传教士。”

“只是你不说,我不说,那便没有。”

林旭想,这话倒是没错。闭上眼睛就是天黑嘛。