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第五章 元精动了

豹叔留下一箱子书,带着药矜走了,其他夜叉怕打扰到徐固,也没有多留。

箱子很大,里面装的书足有数百斤。

《道德经》、《参同契》、《黄帝阴符经》、《度人经》……

徐固把箱子里书一本一本拿了出来,很多书都是道家传统典籍。

“《道言》?这本书怎么从没听过?一会儿把书整理完了看看。”

大道无形,变化莫测,用语言是难以表述的,道德经开头也说“道可道,非恒道”。

而这本书居然以《道言》为名,也不知道是狂妄,还是真的究天人之理,有无穷真意。

整理完后,这箱子书里只有一小部分是道家典籍,除了《道藏释疑》和《道言》,其余书在大宁随处可买到,虽然也是奥妙无穷,但徐固并没有太看重。

剩余的书上没有写书名,全是书箱主人做的笔记和感想,占了大半个箱子。

但是对于徐固这种对道家只知一二的半吊子来说,这些笔记才是最重要的。

这里没有老师,经书又艰涩难懂,如果没有这些笔记,先不说他能不能看懂,只怕看懂了也会不小心走入歧路。

于是一连几天,徐固什么也不干,就在洞口的石头上看书。

《道藏释疑》、《道言》虽然艰涩,但是有笔记对照解释,读起来轻松了许多。

《道藏释疑》中写的果然是修炼之法,书中开篇就写道,若能将此书融会贯通,可化生万物,宇宙也可一手掌握。

《道言》讲的并不是大道运行,道言的意思是法术之言,大道变化无形,而术却有迹可循,《道言》讲的正是法术运用。

要先练气,再学法术,一口吃不成大胖子,徐固这几天一直专心看《道藏释疑》和笔记。

看了十天,他才看完第一小节。

不过这也足够给夜叉们开讲了。

书上说,道不轻传,于是,这一天,夜叉们把洞口先铺了一层兽皮,又铺了一层青绸,树上也挂了彩绸,好好布置了一番。

只见山间洞前,一唇红齿白俊俏少年,身穿精致绸衣,盘腿而坐,下首之人,身着兽衣,男者人形兽面,恐怖异常,女者丰姿冶丽,气质娇媚,好像一幅仙人点化精怪的景象,十分有意思。

“每个人的肾内,都藏有一股元精,修炼第一步,就是要使这股元精壮大,再使它化成元气,随经脉运行,流转全身。这一步就叫炼精化气。”

徐固先把炼精化气的总体过程说了一遍,刚准备继续往详细里讲解,就被打断了。

“石头,我没听懂啊,什么元精,元气的,还有经脉,这都是什么啊?”夜大高声说道,其他夜叉也纷纷点头。

徐固无奈地呼了口气,元精元气和经脉,对大宁人来说很好理解,但这些夜叉从未接触过这些,想讲清楚,还要费点力气。

《道藏释疑》第一小节有千余字,笔记中关于这一小节的解释,写了好几本,要把这些东西讲得夜叉能听懂,徐固觉得自己太难了。

果然,光是讲如何感应元精,他就讲了一天。

“好了,大家回去后好好感应下元精的存在。”徐固终于把感应元精讲通了。

“元精!我感应到了!”徐固刚要起身,忽然就听见豹叔大喊道。

“感觉很奇妙,好象全身的力量都在这里。”豹叔一遍感应一边说着,其他的夜叉纷纷坐起,凑到豹叔面前,七嘴八舌地说着话。

听到豹叔的话,徐固吓了一跳,这也太快了!

他第一感觉就是不相信,但是听着豹叔的讲述,和书上的记载一模一样。

“有些典籍里写,夜叉是天神的后代,天生体格健硕,神力无穷,而形体的存在依赖于元精,这是生命之源,看来夜叉的强健,其实很大一部分在于元精的充足。”

想了一下,徐固也明白豹叔为何这么快就感应到元精了。

“元精充足就会化为元气,但若不去引导,大量元精就会从尾闾泄漏,豹叔,你试试把元精引导进脊髓,再从脊髓到髓海。”徐固一手按住豹叔脊椎,一手摸在豹叔脑后。

豹叔闭着眼睛,眉毛皱起,努力得进行感应引导,可是却一直没有动静。

“精神太紧张了,不要用那么大力气。”徐固回忆着笔记上的内容说道。

“放空大脑,集中精神去引导。”

听到徐固的话,豹叔也意识到了自己的问题,开始缓缓地放松自己的精神。

慢慢地豹叔的眉头开始松下,这是要进入状态了。

“哈。”果然,很快,豹叔就长长地出了一口气,“好舒服,脑子好清醒!”

又成功了!这也太快了,徐固心里真的感觉很不真实,但理智告诉他,这都是真的。

这恐怕就是夜叉的先天优势。

“这几天先这样练,什么时候感觉髓海元精充实了,我们再练下一步。”

“不回去了,就在这儿练功,今晚我也要感应到元精!”

徐固话音刚落,长臂夜叉山猿就高举着双手大喊道。

其他夜叉见状,也开始七嘴八舌喊起来。

“豹叔这么快就练成了,我今晚也要练成!”

“我也不回去了!”

“我也一样!”

……

豹叔这么快就将元精引入髓海,给了夜叉们很大的鼓舞,晚上居然全都不回去了,就在这里开始练功。

夜里,明月照下,一个人和一群夜叉盘坐在山间,静默无语,安心修行。

第二个感应到元精的是药矜,之后,一晚上就剩夜二和徐固没感应到元精了。

不过这也正常,徐固是人类,元精没有夜叉充沛,而夜二年纪太小,虽然面相老成,但其实只有十四岁,还是个孩子。

虽然明白这是急不得的事,但徐固心中还是有些焦虑。

自从到了这夜叉国,他无时无刻不在想着回家,也不知道家里的父母妻子知不知道他还活着。

回家的机会或许今日就来,或许明日就来,而这些秘籍都是夜叉们的,他回家时肯定不会带走,到了交州,想要再有这种造化,寻到修道秘籍,机会微乎其微,他必须抓紧时间修行。

徐固心中默念《清静经》,眼观鼻,鼻观心,摒弃心中的杂念,过了一会儿,终于感到心平气静,灵台澄明。

第二天中午,夜二也感应到了元精。

这一次,徐固却没有因为进展缓慢而感到焦虑,他感觉自己已经进入了一种奇妙的状态,心情平静,灵台清明,动静之间都能心如止水,仿佛不会再为外物所动。

这种状态,一直持续到了傍晚,而徐固也终于感应到了元精。

寻常人修炼需要先禁欲,心无杂念,以此来蓄养元精。

而徐固生活在夜叉国,心思单纯,元精充足,并且奇妙地进入了一种特殊状态,从昨晚开始到现在,感应元精所用时间还不到一天!

仅凭自学,不到一天就能感应元精,在道门中,绝对可称万中无一的天才!

髓海充实后,浑身有力,灵台清明,心思敏捷。

这之后,还要积蓄元精,使之化为元气,引导元气进入经脉,逐步打通督任二脉。

然后使元气在督脉和任脉中运行,形成小周天循环,再沟通十二正经,使元气通过这十四经脉走遍全身,这就是炼精化气。

修行的第二步是炼气化神,炼精化气和炼气化神是可以一起修炼的,但是徐固炼精化气还在摸索,自然不可能再炼气化神。

为了使元精充足,就要炼谷化精。

《黄帝内经》上说,味归形,形归气,气归精,精归化;精食气,形食味,化生精,气生形。

从修行的角度来讲,就是药食之气在胃部可化做后天水谷之精,水谷之精再由脾气运输,可以强壮形体,滋养脏腑,到达各处官窍,之后脏腑产生脏腑之精,归于肾,就会化为元精。

这就是炼谷化精。

肉类中的元精浑浊,不如自然生长的老药精纯,为了加快修炼,徐固打算明天带着夜叉们上山采药。

这山上几乎没有人迹,上面郁郁葱葱,应当有许多好药。