告知李世民那是奈何桥，崔判官还要李世民告知阳间人世，不可作恶多端，不然在十殿阎王那里判刑后，先回送到十层地狱考验，而后又要永坠奈河，经过无数折磨，也不见得能够转世超生。有无数牛头马面两族幽冥生灵把守，坠入奈河，就意味着生生世世都要受这种煎熬。
那几个桥梁使者，把李世民接引过金桥之后，便即回归原处。那引魂幡又重归朱太尉手中。
而后继续引着李世民前进。
李世民过那金桥，相当于是过了奈河恶水。
而后是进入血盆苦界，相传，这在上古洪荒，乃是幽冥血海，乃是诞生冥河老祖的地方。
只不过，上古洪荒被圣人打碎后，冥河老祖的传说，已经越来越少被人提起。
李世民由朱太尉引着，崔判官护着，倒也是有惊无险，渡过了血盆苦界。
又来到了枉死城。
到了这里，李世民感觉气氛十分不对。
当即就听到好多人叫喊着：“李世民来了，李世民来了。”
而后，更有一群拖腰折臂、有足无头的鬼魅，拦住李世民，凶戾叫唤着：“还我命来，还我命来。”
李世民慌张要崔判官救他，这时候，崔判官就解释道：“这些都是六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；
尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。
陛下得些钱钞与他，我才救得哩。”
李世民说自己匆匆来被拉到阴曹地府来，根本没有带钱。
崔判官则笑呵呵道：“陛下，阳间有一人，有不少金银，在我这阴司里寄放。
陛下可出名立一约，小判可作保，且借他一库，给散这些饿鬼，方得过去。”
李世民心道：“鬼竟然也这么贪！”
不过，嘴上却问：“此人是谁？”
崔判官道：“他姓相名良，有十三库金银在此。陛下若借用过他的，到阳间还他便了。”
李世民大喜，愿意出名借用。便即遂立了文书与崔判官，借他金银一库，着朱太尉尽行给散。
而后崔判官对这些鬼魂道：“这些金银，汝等可均分用度，放你大唐爷爷过去，他的阳寿还早哩。我领了十王钧语，送他还魂，教他到阳间做一个水陆大会，度汝等超生，再休生事。”
李世民心中就有点意见，给了钱还超度这些鬼？那不是佛门大佬该干的事？不过，这些鬼魂中，顿时就冒出了李世民曾经熟悉的人，而且高阳公主竟然赫然在内。
这使得李世民决心要做这场水陆大会，虽然他现在还不明白高阳公主的魂魄为何会在这枉死城，或者说只是一个长得很像自己女儿的鬼魂。
本来李世民想说什么的，但众鬼闻言，得了金银，俱唯唯而退，群鬼中出现的李世民曾经熟悉的人，还有高阳公主都消失不见了。
李世民只好作罢，但他心中是坚定了要做这一场水陆大会，超度这枉死城的鬼。
而后崔判官令朱太尉摇动引魂幡，领太宗出离了枉死城中，奔上平阳大路，飘飘荡荡而去。
李世民在平阳大路行了很久，发现了六道轮回，其后崔判官跟随。
李世民有惑而问，判官告诉他是六道轮回。
所谓六道轮回：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。
李世民被判官送入那超生贵道门，告知李世民：“陛下到阳间，千万做个水陆大会，超度那无主的冤魂，切勿忘了。若是阴司里无报怨之声，阳世间方得享太平之庆。凡百不善之处，俱可一一改过，普谕世人为善，管教你后代绵长，江山永固。”
切记做一场水陆大会。
这个是重点，如果李世民不做这场水陆大会，西游将不会开启。
所以，这时候的李世民感受到了无尽的压力，似乎有一种吸噬的力量在扯着自己，若是自己道半个不字，恐怕就会被轮回成为恶鬼道，毕竟这古牵扯之力，太过凶戾了。
李世民早就识时务了，尽数答应，也就是所谓准奏。不过，这判官的语气，可不是那么友好，而且，什么叫管教你后代绵长，江山永固。
李世民又不傻，人族王朝争霸，王朝更替兴衰，想要永固谈何容易，还要你冥界的阴兵来保障，真是笑话。
不过，李世民是没有表露出一丝异常。毕竟，这还算在佛门掌中佛国的梦境之中，李世民还得继续演戏的。魏征其实也知道，但天庭下达的指令，只是让他充当了这梦境的载体，完全可以当做不知情。
这事，后面再好好算算，毕竟，李世民早与江流定计。
现在李世民答应会做水陆大会，全身压力尽数消散，那种凶戾的恶鬼牵扯之力也是荡然无存了。
李世民最终成功还阳，魏征的梦则开始停止。
而此时，已经是贞观十三年，按时间来推算，江流应该是二十六岁了。
但因为西天方面的算计，也可以说，顺天而算计。使得江流依旧保持了十岁的俊俏模样。
因为，这时候江流、李世民、傅奕、袁天罡、李淳风、秦叔宝、尉迟敬德等人，都开始从那金色莲花叶之中放了出来。
长安城上空的金色莲花消失了。
魏征也是彻底醒转，魏征很清楚发生了什么，只不过，他是奉天命而行。自然不会轻易道出。
而西天方面，自认为与天庭方面达成合计，通过人族魏征这个载体，施展出他们掌中佛国梦境世界神通，使得江流等人都在梦境平行世界走了一遭，就给完全扭转回了他们最初布设的局面上来。
但他们不知道，李世民与江流，还有人族高层强出火云洞的地皇神农，这三人之间，有什么关联。
所以，他们认为一切都已经扭转回了原来布局之上。
西游算是正式启动了。斩了泾河龙王这条龙祭旗，气运是导向他们西方佛教的。