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第七十二章 你自吹自擂的脸皮真厚

让秦淮八艳之一的陈圆圆当主编排演白毛女……

这个创意还是很让杨庆激动的。

不仅仅是白毛女,其他一些控诉土豪劣绅罪恶的戏曲也可以,还有各种类似的歌曲,甚至快板书,这些统统都可以搞起来,哪怕出连环画都是可以的,这个技术上完全没问题,无非就是简陋一点,然后剩下就是木版画的印刷了,至于赚钱不赚钱这个不需要在意,本来也不是为了赚钱的。

但不能一下子推出。

这东西的刺激性太大,需要作为一种反击武器,在他的报复行为掩盖下往外放。

那些士绅们不是造他谣吗?

你们造谣我就往外扔这个,我没有别的太深的意思,我就是纯属报复,我可不是向着你们这个阶级开战,我就是单纯的泄私愤,你们造我谣我就毁你们的形象,扒你们身上那层文曲星的外衣,让你们变成万人唾骂的恶棍,到最后咱们看谁玩过谁,而且就公开光明正大地搞,我本人包场养着戏班子到各地巡演,派锦衣卫保护着巡演,免费派发连环画,教那些小孩唱类似歌曲。

这种事情王承恩和韩赞周会支持的。

那些军方将领也会支持。

只要把所有反派都设置成那些土豪劣绅和文官,那么无论太监还是武将都会推波助澜,他们很乐意在这种事情上添把火,出一口这些年被抹黑的恶气,让那些文官也尝尝滋味。至于崇祯同样不会在意,大不了每一次都把皇帝作为最后为老百姓主持公道的,这样也会在民间制造崇祯圣主明君形象,甚至可以学辫子戏的康麻子,十全老狗之类弄个喜闻乐见的微服私访故事,老百姓肯定喜欢看。崇祯在丢弃北方后也需要重新树立在民间形象,这些对他也有利,总之火力聚焦文官和土豪劣绅,拔高皇帝,阉党,武将形象,让那些文臣在老百姓心目中彻底变成奸恶之徒。

至于后者的反击……

那就随便了,这对繁荣大明文化事业也是很有利的。

再说他们能够做什么呢?无非就是照样做,但做这个他们就被拉到了杨庆擅长的战场。

他就不信吴伟业能写出白毛女。

这些家伙最多也就能写个桃花扇,把怂恿咱大清挖黄河淹抗清义军的侯方域美化成风流才子,但对于普遍不识字的底层老百姓来说,他们闲得蛋疼了也不会关心那些帝王将相才子佳人,相反白毛女会让他们感同身受。

当然,不能是原版。

这个必须得进行一番适应这个时代的修改,比如白毛女里面的大春逃跑后走投无路可以投军,然后跟着大军北上救驾,在战场上奋勇杀敌连砍了三个建奴的脑袋,因此得到了锦衣卫指挥同知杨将军赏识。但他不要杨同知赏赐的银子,就哭求杨同知帮他搭救自己的心上人,杨同知听了他的遭遇后勃然大怒痛斥乡绅恶行,正好此时接掌锦衣卫北镇抚司,于是带着他南下并派出锦衣卫进行彻查。

然后到他家乡后就听说了闹鬼的故事。

什么?我大明朗朗乾坤,圣天子临朝哪有鬼怪敢出来,杨同知亲自带着锦衣卫破庙抓鬼。

然后就是喜儿登场了。

剩下就是皆大欢喜的内容了,杨同知带着大春和喜儿将那乡绅抄家同时又查出诸多恶行,甚至还有rou躏婢女致死,为夺人田产害死人之类的罪行,最后杨同知怒不可遏,请出尚方宝剑砍了那厮的狗头。

什么?

锦衣卫没有尚方宝剑?

谁会关心这个?

老百姓看的是砍土豪恶霸狗头又不是看尚方宝剑……

“你自吹自擂的脸皮真厚!”

圆圆竟无言以对。

她真没见过竟然如此赤luoluo吹捧自己的,尤其还是编故事吹捧,你好歹有点谦虚意识,哪怕你改个王同知李同知,也比直接上杨同知强,你是怕人家不知道那是你吗?

“怎么说话呢!想打屁股吗?”

杨庆不满地说道。

“打呀,你打呀!”

圆圆咬着嘴唇两眼水汪汪地看着他说道。

“呃,你这种表情很像思春呀!”

杨庆同样无言以对。

“你们,你们……”

坤兴公主在一旁听得俏脸通红。

好在这时候衍圣公亲自带着一批家奴,把杨庆要的草帘子送过来,两人迅速停止了打情骂俏,然后杨庆指导他们给马车降温,包括崇祯等人的马车同样加上了这个。话说虽然他没有风扇做不出阿三那种稻草空调,但好在这个问题可以人力解决,让衍圣公召集家奴在前面路边隔一里摆上几桶新汲的井水就行,行驶的马车自然会带来空气的流动。甚至到南京以后还可以造更加科学的,比如搞个人力驱动的风扇之类,拿齿轮变速之后人力也一样可以制造风扇的效果,就像某种儿童玩具一样,至于扇叶用木头雕刻,轴承用铜套,人力不够就用畜力,话说这对大明皇宫来说都是不值一提飞。

更何况南京肯定有储存的冰块,这样空调扇也就有了。

话说这个东西效果的确明显。

马车內的温度立刻降下不少,虽然湿气重了些,但这种天气谁还会管什么湿气不湿气啊!

就连崇祯几个也都很满意。

至于衍圣公就只好满头大汗的伺候着跟随了。

就这样护驾队伍在傍晚前进入兖州府,休息一夜之后第二天接着启程,并且在中午之前到达了曲阜。

曲阜。

“这孔家如此壁垒森严,难道圣贤之地还怕有人侵扰?”

杨庆一脸纯洁地说。

就像昨天晚上跟曹友义一边喝酒一边扒孔家血统问题的不是他一样。

而在他前方宽阔的护城河后面,青砖的城墙横亘,正对道路的石桥后面瓮城城门上,万仞宫墙四个字赫然可见,不过这个是原版,嘉靖朝山东巡抚胡缵宗写的,现代那个是后来十全老狗重写的,而这道瓮城后面就是仰圣门,但这道城门只有皇帝亲临或者皇帝的使者前来拜祭时候才开,它是和孔庙连在一起的。

真正使用的城门还隔着很远。

“侵扰?何止侵扰,烧都烧过,正德朝的乱民不但把孔家烧了,为了泄愤还在大成殿养马呢!”

他结拜大哥曹友义说道。

“呃,难道孔家也有民愤?”

杨庆愕然道。

“那民愤大着呢!”

曹友义压低声音说道:“咱们兄弟无需避讳,别看顶着圣贤招牌,实际上一样是男盗女娼,孔家就是这兖州府头号恶霸,咱们跟高一功那些人喝酒他们说的那些官绅恶行,这孔家一样都没少干,别的地方老百姓好歹还能有个官可告,这儿的老百姓连告官的地方都没有,这曲阜县令都是他们家世袭的,当年造反的乱民把大成殿养马,把孔家那些书全烧了,就是从那以后朝廷才给他们重修了这座曲阜城来保护他们。”

“他们家那岂不是很有钱?”

杨庆阴险地说。

“当然有钱,两千六百顷祭田,曲阜良田全是他家的,这还不算他们自己家侵占的,孔家的俸禄,历朝赏赐,他们自己在这曲阜城里还收税,你说他们家有没有钱?”

曹友义说道。

杨庆露出了xie恶的笑容。

有钱就好,他就喜欢有钱的,话说他现在又缺钱了,他现在也是家大业大,光家奴就七百多呢,虽然拿多尔衮的蛋蛋卖了一万,之前阵斩阿济格也得了一万两,另外血洗锦州牛庄时候他的家奴也捞了不少,但仍旧算不上什么有钱人,这次到南京还得花钱,毕竟他那些家奴都得安置。

孔家既然有钱那少不了就得捞一笔了。

这时候前方的崇祯已经到了横跨护城河的小桥前,然后杨庆带着锦衣卫迅速进入曲阜孔庙布置警戒,完成之后崇祯下车带着随行的文臣武将们步行进去祭拜,而那些女眷则转向另一座城门进城前往孔家,她们计划在孔家住三天。至于剩下的就没杨庆什么事了,他的职责只是崇祯的安保,祭拜这样的大事有那一堆随行的文臣操心,虽然这不是正式的大祭,但那也需要一些程序,祭孔在明朝是中祀,但实际上成化以后都是按照大祀标准,也就是以祭祀太庙的标准祭拜。

但无论以什么标准都没他什么事情。

他又不用拜孔丘。

作为阉党他拜的其实是岳飞。

至于关羽……

他也是武圣。

明朝没有真正意义上的武庙,据说是朱元璋下令废除的,在那之前武庙祭祀的也不是关羽,而是姜子牙,关羽最多是个陪祭之一,宋朝以后关羽的崇拜就开始增加了,而明朝关羽和岳飞都是官方封的圣人,所以拜哪个随便。但事实上明朝后期因为建奴南侵,异族的威胁日益增加,所以民间更多拜岳飞,就连东厂也拜岳飞,锦衣卫同样也是,而关羽的祭拜当然也存在,但明显不如岳飞受追捧。

估计以后岳飞会更受追捧。

毕竟这时候大明已经事实上变成南宋了,无论皇帝还是民间都需要一个岳武穆出来力挽狂澜。