此时雨势渐大、天色已晚，貂蝉掌起了油灯，又取了针线自顾的纳桑缝衣，吕布与赵云二人则是在旁轻声交谈武技，见得左慈乱尘二人进得屋来，师兄弟二人起身取碗盛饭，貂蝉则是回锅热菜。不多时，三菜一汤便摆上桌来，这山野中并无什么珍贵的食材，只是些自家院中所种的青菜、山中采的菌菇、手磨的嫩豆腐、老母鸡生的鸡蛋而已，但貂蝉于厨艺上颇有天分，将爆炒青菜、水煮菌菇、红烧豆腐、葱香蛋汤做的精致靓丽，恁是将屋中溢满了厨香。
师徒五人虽然平日里说笑玩乐，但并不肯废了长幼规矩，等那左慈动筷夹菜之后，吕布四人才依了入门次序同吃。饭间乱尘不时的插科打诨，引得貂蝉格格发笑、左慈佯怒，自是有一番溶溶的温情。只听吕布道：“恭喜小师弟，师父可传了康庄大道，做大师哥的好生羡慕。”乱尘作个鬼脸，道：“大师兄若要不耻下问，小弟自当知无不言、言无不尽，只是那拜师之礼却要免了，小弟年少德薄、万万承受不起。”又是引得众人哈哈大笑。
油灯星火之下，左慈喝着小酒，看着他们师兄弟四人，眼中满是笑意——时光荏苒，这四徒俱已长大，更是各有所长。大弟子吕布二十有五，霸悍气盛，武艺最强，颇得自己真传；二弟子赵云才逾二十，外柔内刚，刚胆少言，于武技上亦有独特的造诣，犹胜少年时的自己；三弟子貂蝉虽不习那武功，但精于女工、厨艺、诗词、歌赋、舞蹈，凡是女子所能，无一不擅、无一不精，正谓是容貌卓绝、德才兼备；四弟子乱尘最为年幼，却也是天资最高，任何的典学书籍到了他手中，定然是阅一遍能记、阅两遍能诵、阅三遍能精，更能触类旁通、自有见解，这份天资可是世所未有。这些年来，能有得如此四徒相伴，纵是他心中的情结不得解开，也多少有些安慰。
饭毕，吕布四人争相收拾碗筷、擦拭桌椅，却听屋门吱呀一声推开，正是那普净老僧，他一身的僧衣早已湿透，却是不以为然，反是满面的春风喜意，左慈拿了一张毛巾，替他拭干了脸上的雨水，问道：“师兄冒雨踏夜而来，不知所为何事？”吕布四人也是行了弟子之礼，普净为人随性，挥手笑道：“四位师侄不必多礼。我得了两桩好物事，不想一个人在玉泉山独赏，这便拿来与你们一同瞧了。”众人这才注意到他身后用粗布裹了一个长物，普净将之解下，细细摊在木桌上，粗布方是掀开，光彩便已溢出，众人定睛细看，乃是两件长兵器。一件朱红画杆，尖头月牙单刃，金光盛盛；另一件通体银白，杆头亮银尖枪，寒气逼人。这一戟一枪所发的金白光色在这斗室内交相辉映，众人皆知当为至宝。
普净面带得意之色，有意要考较左慈，问道：“师弟，你广游天下交友自然不少，可是认得这两桩宝物？”左慈微微一笑，道：“若我猜的不错，当是贪狼战神所持的神鬼方天戟与破军战神所使的银龙逆鳞枪。”普净道：“师弟果然见多识广，你且猜猜我如何得来？”左慈道：“师兄谬赞了，我见师兄始终眼观吕布、赵云二子，这才猜测是否是他二人的前世用物，现在要我道出来龙去脉，我又何来此能？”
普净笑道：“我在玉泉山上参禅修佛已逾六十年，真所谓深山幽静、久无访客，前日里青城山的张道陵张天师忽来拜访，我自是惊讶。一来我与他并无交集，他乃是上界天仙而我为人间散士，只是于数十年前师尊开坛讲道的时候有过一面之缘；二来我改道侍佛已久，他是道家、我乃释门，那便谈不上参研道法之意。张天师倒也痛快，开门见山，将这两件神兵相赠于我，更是言说：‘小道与五极战神原乃故交，方今他等下界转世，听闻拜在佛友师弟门下，想那左慈真人道行高深、小弟钦敬已久，贪狼、破军二位能得他传道释义，自是得了莫大福缘，小道本是不该过问。只是小道与他二人一场知交，总该做些小事以叙得当年故人之情，这才打扰了大师清修，还请大师念及佛道一家，替小道转赠昔年的神兵与他二人。’张天师说的如此客气，我哪能回绝？他又道：‘小道更有一个不情之请，还望大师应允。’这张天师金口一开，我原想纵是天大的难事也当尽力而为，只哪想他只求我收吕布为徒，自己又不好找师弟开口，便叫我来了。”
左慈闻言自是一怔，久久不语——吕布乃是他一手养大，吕布于他亦徒亦子，普净虽是自己的同门师兄，此时要他割爱，也是非常不舍，但又不方便开口拒绝，只好道：“劣徒承蒙张天师与师兄厚爱，师弟自是感激不尽。只是他眼下已长大成人，改投名师这等的人生事我岂可私自做主？此事尚需他自己拿定主意。”普净便转望吕布，目中颇有期许之色，但见吕布与貂蝉二人正深情对望、哪还有半分改投之意，遂是道：“吕布师侄，你师父武艺精深、道法高超，自然远胜于我，但师伯亦有得意之处，古语曾云：‘君子多而博识’，你既有此机会，可将佛道两家武学融会贯通、相辅相成，乃是他人求之不得的莫大机缘。况且你师父门下四徒，你身为大师兄，应当念他授艺辛苦；而师伯门下尚无弟子传人，百年之后岂不灭迹？再者你师父只有《遁甲天书》天、地、人三卷，我却另有《太平要术》风、雨、清三卷，此乃昔年娲皇所著的天书，是三界六道中至高的宝物，若你肯身投我门，七卷你可得其六。”
吕布幼年时就已听过左慈说起那七卷天书的来历，心中不由得旌旗荡漾：这七卷天书乃是远古时女娲娘娘补天所剩的七色神石炼化，后于人间几经辗转，待到黄帝入主江山，此时战乱刚平、民心思定，女娲遂了传前三卷于黄帝。这前三卷唤作风卷、雨卷、清卷，多述讲风雨调和、清玄阴阳，黄帝得此三卷，于其中所载的道学之中更是参悟了天命因果循环，遂是天悯人怀、以德治世，人间得以清明，故而这前三卷天书名曰《太平要术》；而那后三卷所讲的乃是武衍遁术，分天、地、人三遁，述讲武学奥义，飞剑藏形。昔年炎帝于炎黄大战中惨败，待得天下平定，遂生了淡泊孑然之志，女娃娘娘便将这后三卷传于了炎帝，炎帝习此三卷所载的神通之后，通晓万物滋生的至理，逍遥游遍了天下间的山川河原，遁天入地、宁人息甲，故而唤这后三卷名为《遁甲天书》；至于那最后一卷，却是是无字秘卷，女娲娘娘传于蚩尤，蚩尤被擒押在火云洞后，又辗转流入其部曲刑天之手。可那刑天后来不知所踪，最后一卷无字天书亦是随之遗落。世人皆传七卷天书只要任得其一便可独步天下。若是集其这七卷天书，假以时日、好生修炼，至大成大臻之境，便可证得那混元圣人大道。
左慈与吕布相处日久，知他甚是沉迷武道，此时普净又动之以情、诱之以宝，若不是他舍不得貂蝉伤心，十有八九便要当场答应了。加之普净毕竟是自己的同门师兄，向来不曾求过自己何事，若是一口回绝反倒是显得自己小气，便说道：“布儿，你且跪下向师伯行过拜师之礼。从今往后，我便是你师叔，日后去了玉泉山该当好生修习，将来人间疾苦，要多仰赖于你了。”
貂蝉原以为左慈会出言婉拒，孰料他全不阻拦，不由得气苦，转眼间泪水已盈满了眼眶。吕布瞧得难过，原想一如平日那般替她揩了泪水，但转念一想，此刻若是心软，这天下间至高至上的武学便是无缘窥识，况且男子汉大丈夫当以建功立业为重，怎可被这儿女情长所羁？
吕布念头已决，正欲跪身行礼，却被赵云抢先一步。那赵云一边磕头，一边道：“我与大师哥俱为战神转世，虽是天资不如，但世俗好胜之心甚多，想来更是适合习练这天书中的高深武学，还请师伯收回成命，转收弟子为徒。”吕布笑道：“云师弟这是何意？师哥与你共学便是了。”赵云不答，只是自顾的向普净叩首。乱尘何等聪慧，知道赵云向来谦让，又怎会为了那武功绝学而使得兄弟不悦？必是舍不得貂蝉伤心才出此计策，想到此节，他也伏身拜道：“弟子尚未习武，空如白纸，若师伯以所学相传，比之两位师兄更为省力一些，还请师伯收留。”
普净怎会不知他二人心中的小小算盘，微微一笑，左右双袖暗施内力欲将二人扶起。赵云不愿起身，当下运力相抗，二人内力甫一接触，赵云便觉察普净的内力如海如潮，与师父左慈的阴阳柔和大为迥异。想那左慈曾言柔能克刚，可赵云全身内力柔劲全数使出，安可耐得普净分毫？这便是刚到极处、柔便奈何不了的道理了。倒是乱尘轻轻松松的被普净扶起，却是让普净心里嘀咕：师弟怎么教了一个黄口小儿，没来由的欺我？这小子奇经八脉之中俱藏有内力，每股虽是不强、但亦有数年之力，可是这些内力为何散乱于诸脉之中，不得凝成一处？要说师弟授业不行，但吕布、赵云的武功皆已为卓群，乱尘的天资更是远胜于这二人，却又怎的将一块玉璞教得如此差劲，师弟这是在搞什么鬼？但他人授徒自有他人管教，他虽是师兄也是不好多言，遂是道：“师弟，这是何解？”
左慈轻叹一声，道：“为师心意已决，两位徒儿莫要顽皮。”貂蝉已是泣不成声，一双樱桃柳目也已哭得微肿，吕布心中大是不忍，劝道：“师妹，圣人云：君子三十而立，师兄今年已是二十有五了，却仍是一事无成。这样罢，今日当着两位师傅的面，我吕布发下重誓，且与你订下五年之约，这五年内师兄自会加倍的刻苦修习，早日于尘世间扬名立万，到那时身披银甲、脚踩金靴再来娶你。”貂蝉素知吕布心性，知是留他不住，更是伤心，转身便躲入了闺房里，将房门闩了，嘤嘤的哭出声来。
普净颇是觉得尴尬，领了吕布向众人辞别，左慈心中虽也是极为不舍，但终究是无可奈何，只是寒暄交代了几句便送了他二人下得崖去。
下崖之时，普净有意考校吕布的武艺，于悬崖之上行得甚速，怎料吕布胆大，竟是纵身下跃，以下跌之势与普净步法较量，丝毫不以摔落悬崖为忧，普净笑骂道：“好你个小子，胜心如此之切，竟和为师耍这般的心眼。嘿嘿，你这般好胜倒颇有老衲当年的影子，也罢，也罢，让你胜了便是。”当即右手一抄、揽向吕布，怎料激起一股反震之力，与方才赵云绵泊柔淳然的内劲截然相反，似惊涛拍岸、怒江奔腾一般，普净心想：“好小子，为师不与你计较，你倒试探起为师的深浅来了。”
他力随心动，当即便将吕布向上荡开三丈多高，但见吕布双脚在悬崖粼石上急点，方方稳住了身势，双手疾攻又是扑身而下，普净终究是担心吕布安危，不愿与他再作纠缠，便双手齐出，一推一抓揽向吕布。吕布只觉他右掌瞬息间便将自己万般的招式变化尽数封死，随之而来的左手抓势更是如封似闭、包揽世间的攻招绝学。这两手功夫潇潇洒洒、可谓是浑然天成，竟教自己攻无所攻、避无所避，堪堪一招间便被他如小鸡一般缚在手中。吕布虽有些懊丧，但转念见又觉得这普净武艺胜过左慈，他日自己若得了他真传，武学修为自是能更上一层楼，倒是欢喜起来。
师徒二人下山后又疾行了数百里，普净虽是见得吕布内息如常，并无心烦气躁的端倪，应是犹有余力，但不免爱惜于他，便放慢了脚步，说道：“徒儿莫急，我二人缓步而行，为师顺便问你一件事。”吕布答道：“但凭师父问话。”普净道：“你那小师弟的身世来历你俱是知晓，他既是天资聪慧，是否于武学一道也有非凡造诣？”吕布疑道：“师父何出此言，小师弟天资聪颖不假，但左慈师父这些年来只教他读经史子集，便是今日方传的也只是大道学说，又怎会半点武功？”
普净若有所思，道：“那就奇了，为师方才在常山上扶他起身，却被他生出数十股内力暗自相抗，还道这小童信口雌黄呢。”吕布笑道：“小师弟平日里虽是顽皮，但本性天真纯良，断断不会说谎来骗师父。况且左慈师叔的为人品性师父您是知道的，他说不曾教过武功、那便肯定是不曾……是否师父您一时失察，误将赵云师弟与乱尘师弟混淆了？”普净摇头道：“绝无可能。当时赵云在左、乱尘在右，二人内力分别激荡相抗，以赵云为柔淳、乱尘为多杂，为师又怎会分辨不出？”吕布道：“那便奇了……难道是小师弟天赋异禀，生来自得内力？”普净笑道：“不可能的，转世之后便是重新为人，纵你是那大罗金仙、菩萨天尊，前世功力也要熔于九渊冥河，半分也带不到来世。我问你，你与赵云师弟皆是战神转世，未曾修习武学之时可有半点内力？且算如你说言，他当时是出生时便已有内力附身，怎会当年婴孩之时我等尽是查探不出？”
普净如此发问，引得吕布也是疑惑连连，不知如何回答。二人沉默了好一阵，吕布开口问道：“师父，徒儿有一事缠绕心中多年，至今仍是想不通透，今日还请师父解惑。”普净笑道：“徒儿不必多礼，但有师父所知能言，定会说了，你且问罢。”吕布正色道：“当年太师父说弟子和赵云师弟皆是战神转世，师父又说我二人同时下界投胎，按理说该是同时转世、同时出生，怎生我比他还要大了五岁？”普净答道：“徒儿有所不知，仙家转世投胎与凡人颇有不同之处。凡人只是于地府中走过奈何桥、喝过孟婆汤，便就直投人世，走的是凡间道；仙家却要应劫，须得滞留于冥河九渊，投胎之时也讲究那时辰机缘，机缘未至、便入不得凡间，便似那汤锅中舀取小丸一般，随机而定、随缘而走，这才能进轮回，行得是天人道。故而转世出生有众有寡、有早有晚、有先有后。”吕布又问：“如此说来，当年师弟前世轮回之前掳了九司三省、北极四圣、二十诸天、三十六天将一干人等，岂不是还有人尚未降生出世？”普净道：“这个为师也是不知了。可能有些人早已随乱尘一齐降世，亦有可能尚溺在冥河之中，要知仙人之命非是我等能随意卦算的。”
吕布便不再深究，反是与普净问起天下间的逸闻趣事，普净也是娓娓道来。吕布与普净性情本就相近，这话匣子一开，自是投缘，彼此间便了没隔阂。二人风雨兼程，倒也不觉劳累，不多时便已到了荆州当阳县玉泉山上，此后普净将毕生绝学倾囊相授，吕布更是日夜勤修苦练，不肯堕了前世贪狼战神的威名，终成是练成了一身天下无双的好本领。
可常山上，自打吕布走了之后，任凭乱尘等人如何劝慰，貂蝉只是整日价的以泪洗面，眼看着貂蝉的身子渐渐消瘦，众人只能瞧在眼里急在心中。
这一日清晨，左慈唤醒了乱尘，低声道：“小徒儿，今日为师带你下山走一遭，快快洗漱，莫要声张。”乱尘倒也机灵，不一会儿工夫便已收拾干净，随左慈出得门去，一眼便见得貂蝉坐在崖边，痴痴的望着吕布所在的荆州方向出神，想来又是一宿未睡。乱尘自小便是貂蝉一手带大，平日里嬉笑玩乐、相携读书识字，便连身上的春秋寒衣俱是貂蝉于油灯下一针一线所纳，貂蝉在他心中，与其说是师姐、还不如说是一位慈母。现今貂蝉这样的作践自己，他心中有如千万把钢刀绞割一般的生疼，却又不知如何劝慰，只是想起一句话来：“……凤凰双双对，飞去飞来烟雨秋。而如今，凤去了，凰空留。”于在他眼中，大师哥神威凛凛、师姐美似天仙，端的是一对珠玉璧人；可于他心底，却有一处深深的念想，但这般念想无论如何也不能说出口来，只能将这情愫珍藏一生，但教醉眼看他二人成双作对，自己终生守候于伴便已够了。
貂蝉见得左慈欲领了乱尘下山，心中不甚放心，柔声道：“师父，尘儿他十年来都未下山去过，怎得今日忽然……”乱尘心头一热：“乱尘啊乱尘，你这是几世修来的天大福分？师姐怅然之际，还能牵挂于我……”他正要说话，却听左慈答道：“前几日细雨连绵，今儿个虽是放晴了，但估摸着明天又要下雨，为师见家中柴草不多，且带他去山中砍些枯枝柴火，并非是要下山。”貂蝉道：“小师弟他年岁尚幼，又不曾习得武功，怕是没什么力气，还是请云师哥陪师父去罢。”乱尘虽知道这是貂蝉体贴自己，但他少年心要强，不肯在貂蝉面前失了面子，将双臂袖子一捋，露出两条雪白的手臂来，说道：“云师哥是男子汉，我就不是了？再说了，云师哥平日里又要练功学武、又要耕田劈柴，好生的辛苦。师姐，你就让我陪师父去罢。”貂蝉见拗他不过，便摸着乱尘的头，再三的叮嘱道：“那你要多加小心，林中蛇虫众多，你可不许贪玩调皮，离了师父。”
乱尘点了点头，伏在左慈背上，下山去了。左慈身法甚快，有如猿猴一般在悬崖峭壁之上腾挪纵跃，乱尘只见粼石飞退、双耳风声呼呼，不免心生胆怯，闭着眼睛不敢说话。左慈瞧在眼里，微微一笑，渐渐放慢了落势，乱尘这才敢开口言道：“师父，这等攀登跳跃的神功，便传了徒儿罢，待徒儿学会了，再要下山砍柴便可和二师哥一样，不劳师父相陪了。”左慈笑道：“小小童子，却恁的贪心，须知贪多不胜，你且将为师传的五千文道德经研悟再说。况且，为师说砍柴不过是诓你那傻师姐，不然她怎舍得放你下山？”乱尘拍手笑道：“师父不害臊，大白胡子专骗小姑娘，羞，羞，羞。”左慈也不生气，道：“若不是你与你家婵儿姐姐最说的上话，为师才不会带你下山。”乱尘奇道：“师父这是何意？”左慈道：“此次下山，砍柴是假、赶集是真，小童子可要眼招子放亮些，多寻些好玩好吃的物事，回去才能逗得你那傻师姐开心。”乱尘心中一甜，左慈乃是修道之士，理应恪守清净，今日为讨得貂蝉欢心，竟是破天荒的撒下谎来。
不多时，二人已来到山下，适逢今日乡村集会，但见人山人海，吆喝叫卖声在耳边此起彼伏，左慈师徒二人一老一少，粗布简服，在旁人眼中只道是爷孙俩同来逛集，并没什么惹眼特别的地方。乱尘自小在山中长大，未曾见过这等熙攘热闹的市面，瞧哪处都是稀奇、望哪里都是有趣，直想玩个痛快，但一想到师姐的伤心模样，顿时就失了玩耍的兴趣，老少两人逛了大半天，挑了一把木梳、一面铜镜、几只泥人，还按貂蝉的体形让裁缝现做了一件蚕丝红裙，临走时又买了一大堆貂蝉最爱吃的冰糖葫芦，直是将左慈兜里的铜钱花的精光，将这些大大小小的东西用油纸细细的裹了，这才离了乡集，往山上赶去。
老少俩行至半山腰，左慈忽的拍了一脑袋，笑道：“咱们若是就这样上山，可就要穿帮了。”乱尘也是笑道：“哈哈，师姐若要问起柴火，咱们确实无法交差。”左慈遂是找了一处林地，将乱尘放在地上，白眉弯如新月，笑着说道：“小徒儿，看师父给你变些戏法。”乱尘拍掌笑道：“好哇，好哇。”左慈走前数步，双臂伸出，也不见他如何凝气发力，只是手臂轻拂，并无破空之声，掌缘便似利刃，所到之处，一颗枯死多时的老树齐腰而断。乱尘将手掌拍的更响，嘻嘻直笑：“师父好厉害！”左慈嘿嘿笑道：“待为师且细细劈了，放于此处，今日带回一些，下次再来寻取。”乱尘道：“这等粗活徒儿来做便是，师父你且休息。”
左慈见乱尘一片孝心，不忍拂了他的好意，便从腰间取过柴刀，交与了乱尘，再三叮嘱道：“时辰尚早，你缓力缓砍，莫要逞强。”乱尘笑道：“弟子理会得，万事万物都应留有余地，正所谓‘盈而不冲，满而不溢’，若贪图那一时之盛，当是后继无力，失了法缘。”左慈心中暗赞，这小子果然聪慧，这才读了道德经数日，便已明了其中至理，怕是不出十年，便可了凡入圣了。
左慈坐在一旁，但见得乱尘奋力劈柴，刀锋所至之处，枝桠瞬间即断，不多时他劈好的柴枝已堆得数尺之高。左慈起初尚还是替他欢喜，可现在却是忧心忡忡，须知这些天来连日阴雨，树枝分外的潮湿，比干燥时更为难砍，纵是经验老到的樵夫砍柴，也要连砍几刀方能将筋丝斩断，此时乱尘不过十岁，怎得如此大力、一刀一个如切秸秆，似有深厚的内力灌注在刀刃上一般？他怎知乱尘通读道家典籍，依靠卓绝的天资，竟是无师自通，从道经典籍之中，居然无意间练出了隐隐数十股内力，只是此时读经时日尚浅，且又没有学过道家导气归虚的方法，故而这些内力只是如小溪般潜散在他的周身经脉中。左慈赵云等人怜他年幼，平日里只教他读书念经，并不叫他出力下田，故而便是连乱尘本人也并不知道自己已然身怀内力。此时手臂驱力劈柴，诸脉间的内力便被不自觉的激发，只觉这柴刀渐轻、浑身有使不完的劲力一般。
左慈观他劈柴许久，仍是颇有余力，显是内力深广，仅以量论怕是不输赵云，只是不得其法，忧心更重，心想：“无怪那日师兄眼神讶异，原来他也察觉到尘儿已是练得武学、身俱内力？这十年来，我不肯教他习武，并非自己藏私，而是希望尘儿多读圣贤之书、多悟人间沧桑正道，不去学那伤人的武技，可尘儿偏偏却是学会了……难道是吕布、赵云二徒私相授受？不像啊，尘儿现在的内力，实是不输于他二人，量来布儿与云儿也没有这般授艺的本事。可尘儿这内力究竟是从何而来？”他担心乱尘起疑，便说道：“想不到徒儿天生神勇，竟有这等力道，倒让为师之前小觑了。”
哪听乱尘答道：“徒儿也不知何故，只觉周身暖洋洋的很是舒服，手臂里更似有一群小鱼儿游来游去，这些小鱼儿游到掌中，我便举刀；小鱼儿游到肩膀，我便回力，好玩的紧呢。”左慈更加确定乱尘体中的是那内力无疑，便让乱尘坐回自己身边休息，伸手佯装替他擦拭额头的汗水，实是试探乱尘内力。他生怕伤了乱尘，只出了一成功力不到、更是留有余地，一旦乱尘经受不住，便可瞬间收掌撤力。可他手掌方方按上乱尘的额头，便激起了乱尘体内的反震之力，左慈微微一怔，手掌上的力道稍稍重了一些，乱尘体内的反震力竟不减退、反是高涨与之相抗，更是一波强甚一波，绵绵密密、潮来潮涌，似永无枯竭一般。左慈缓缓收掌，长长的叹道：“难怪我这几日心神不宁，总是无端的想起‘心诣风骨，孤水成碧，天教心愿与身违。’这句偈子，总是不解其要，原来冥冥中的天意已经使然，提醒我来了……”
乱尘不明所以，待要发问，却听左慈道：“你既然有如此臂力，为师便授你一桩刀法的精要。”乱尘大喜，叩首拜道：“徒儿多谢师父。”左慈道：“你且听着，为师所传的刀法一无心法口诀、二无招式技巧，你只需一刀砍去，横也好，竖也罢，一刀一刀的劈砍便是了。”乱尘挠头道：“师父，这与泼皮无赖的打架斗殴有什么分别？原来师父是与徒儿说笑，尽是逗徒儿欢心呢。”左慈正色道：“枉你自诩聪明，可知圣贤云‘无招胜有招、无常胜有常’？你一刀砍去，劲力又大，敌人避无所避、定要硬拼，自是力大者胜。”左慈这番话说的实是违心，须知“无招胜有招”，无招本来就是招法，最后败敌之无招便是招数。缘何武学之道讲究招数心法，当是前人吸取临敌时的经验教训，经千锤百炼、成各家流派，总结出何法用力、何时出招，如何出招迅捷、如何事半功倍，心法、招数之说便是取便捷之法、行破敌之路，或师脉传承、或家族世袭，得经历数十代人的努力方能聚成系统学说，其间凝聚了无数前人的心血精力。倘若各个皆是无招乱打一气，早就被对方瞧了无数的破绽，于所学的精妙招式中择出一招便可制敌，又怎会与你见面便轻易的硬拼内力？左慈这番胡诌也是情非得已，他出这等下策就是要引得乱尘走上歪路，累得个筋疲力尽，到那时定会觉得学武累人，要他自己断了学武之心。
乱尘素来乖顺，左慈当下所言自是全然听信，休息了一会儿，提了柴刀又去砍树。这一次，他每一刀都是大力挥砍，他内力虽深，但终归是纷杂无比，加上又没学过那归气吐纳的法门，只过了小半个时辰便已累得手酸臂软。但他生性好强，又想那学武的路子本就该如此艰苦，仍是咬着牙生捱。左慈虽是千万般的不忍，但终不想让乱尘走上习武这条路，便不肯他中途休息、非要他吃尽了苦头，自己打起那退堂鼓，从今以后安心读书向道。他二人便是这样，一个低头不语，一个奋力劈柴，直待到日头西斜，乱尘累得个筋疲力尽，才将那些柴枝劈完，左慈方是领了他上山回院。
次日清晨，又下起了绵绵细雨。天色尚未亮的分明，赵云已是起身洗漱，取了普净所赠的银龙逆鳞枪到院中晨练枪法，却见得乱尘早已起身，正立在如丝的细雨中，手舞柴刀，横劈竖砍，毫无章法可言，口中更是嗬嗬有声，显然刀上灌满了力道。赵云原以为这是左慈所传的神刀功法，料想这简朴刀法中必有破敌的妙道，可从旁观之良久，却觉得乱尘眼下所舞这桩“刀法”，既无一招精准、又无一式对穴，全然是牛头不对马嘴，更似一个醉酒的莽汉，哪里是什么精妙的刀法？赵云遂提醒道：“小师弟，刀法讲究扫、劈、拨、削、掠、捺、斩、突八要，你这般挥舞，全不循八法迹象，是何神功？”赵云于三卷《遁甲天书》中受益颇多，武艺既精，虽然并未在刀法上花得过多的精力，但他浸润武学妙道已然多年，有所谓万法自然、一通万通，当即便点出了世间刀法的精要所在——刀法讲究刀沉势猛、不动如山，与剑法相比，变化虽是较少但威力更甚，乃谓“剑巧刀拙”，便是各擅大巧大拙之道。又所谓刀行身动，横行疾斗，飘忽徐林，更是要习刀之人苦练那轻功步法，方能克敌制胜。
赵云正要将其中的利害关系与乱尘详细说了，却听背后有人轻咳一声，扭头一看，正是师父左慈，那左慈眼帘低垂，缓缓道：“旁观莫语，各自修习。各人因缘，勿施外力。”赵云心想师父道心金口，此话必有秘义，自己若是班门弄斧，岂不坏了师弟一场妙道修行？遂是不再言语，自顾自的练习枪法去了。哪知乱尘天资甚卓，居然从方才赵云短短的数语中悟得了刀法精要，又想起自己平日里所读的道经中讲的其疾如风、其徐如林的妙理，辅之以左慈昨日所言的大拙胜巧之道，竟是自创出一门独特的刀法来。但他毕竟年岁尚轻，又没有与人动手过招的实战经验，故而虽言刀法、却无招式，但其中所蕴含的刀意武理却是隐隐间傲决天下，远远胜于人间无数讲究行迹妙式的名门刀法。