人在“梅园”外，第一观感是这片建筑极大。待到进了白玉大门，方晓得先前所感谬也，这哪里是一个“大”字足以形容，简直是非一般的大。
甫一进门，仿佛进入了另一番天地，果真是内有乾坤，犹若梦境。首先映入眼帘的是一条长长的大理石铺就、间或镶嵌晶莹剔透鹅卵石的小径，弯弯曲曲的不知通往何处。左侧一篷翠竹，或高或矮，沿着一条溪流依次散开，貌似自然生长，却落了个错落有致的妙处。右侧则是稀落间隔开来的杨柳围着口十亩见方的水潭，潭中铺着一片片荷叶，犹如一张张翠绿色的伞叶，也不知主家用了什么手段，在这时节居然还有或红或白的莲花三三两两的在水潭中兀自绽放。
夜色下，杨柳、翠竹间挂了不知多少盏灯笼，灯笼糊纸颜色不一，灯光便也千变万幻明亮不灯。人乍然之间便仿佛置身梦境，一切都是那般梦幻，极不真实。
常依依、杜静姝及李凤仪毕竟少女情怀，见着这般景观布置，忍不住欢呼雀跃，杜、李二女尚是矜持掩嘴，常依依却不管不顾地，憨态可鞠。
李惟亦是暗暗惊讶，此间面积大则大矣，正好可爱肆意布置装点，但看眼前这番设计，恰恰契合了“大道至简”之妙。无论是竹掩溪流，抑或是垂柳沾水，端的是体现了自然意境。或是有意为之，却不着痕迹，全无刻意雕琢之印记。再加上彩灯的点缀，运用之妙令人折服。
见了眼前这一幕，他脑子里不由得闪现出那首“题破山寺后禅院”来：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
着实令人忘却世俗、只愿寄情山水也。
当然，破山寺禅院与这梅园是没法比较的。二者唯一的共通点便是极尽自然境趣而令人忘忧。
李惟很想点个大大的赞，再附赠一句广告词：简约而不简单，精致而不奢华。
李莲英这个半大孩子大概没见过这等别具一格的景致，双眼滴溜溜乱转，美不胜收啊。
李莲峰便镇定多了，他自李惟在门口写了那阙词后便始终跟随在对方左右亦步亦趋，目光也一直在李惟身上打转，一副欲言又止的模样。
李惟有些吃不消，被人盯着看的感觉很不好，尤其是一个男人，只觉得背心发麻呀，干脆直接些：“你可是有话要说？”
李莲峰怔了征，嗫嚅着说道：“我怕说了……你不相信……”好嘛，“某”也成“我”了。
李惟摆了摆手：“那就别说。”
李莲峰“呃”了声，这不按正常套路出牌呀，不是应该殷殷鼓励自己有话直说的嘛。
不过，有些话如鲠在喉不吐不快啊。他组织了下措辞，说道：“某昔日读《列子·汤问》，有曰：‘伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”顿了顿，他苦笑道：“其实某是不信此事的。叹知音者，世间能几？高山流水遇知己，未免太过……虚幻。人生在世，喜怒哀乐种种滋味，皆是自己一心体会，痛他人之痛……终究替代不了，所谓‘如人饮水冷暖自知’便是此意……”
咦，这人居然有做唐僧的潜质哦，嗡嗡嗡响个不停哪。李惟颇觉意外，眼前这黄裳少年必是豪门子弟无疑，怎地年纪轻轻便有这许多感慨？莫不成活得憋屈、受人欺侮了？不应该啊。
又听李莲峰神情一变，仿若“洋洋兮若江河”，展颜笑道：“但先前那一刻我是信了，原来高山流水遇知音这样的事是有的，只是等闲不曾见罢了。”
这“我”“某”转换自如，实在是有精神分裂之嫌，李惟益发不解了，静静的听对方诉说。
“某尝读李爱莲文章，如《爱莲说》，如《望江南》，又或《太常引》，惊觉阁下文采之惊艳无双，文思多变无人能及也……”李莲峰作心神向往状：“云鬓裁新绿，霞衣曳晓红。待歌凝立翠筵中，一朵彩云何事下巫峰……好一阙《南歌子》，写歌女，也写宴上观舞听歌者，多处用喻、用典，也多有夸张，手法上灵活，尤其是上、下片的尾句，都变正为反，别具新意。全词语言淡直、格调明快，真情自然流露，感慨雅趣别生……”
李莲峰滔滔不绝地说着：“词中所描绘之歌女，动静结合，动静有致。静时待歌凝立，蓄势待发，静中亦含动。动态描写就更加鲜活，极具动感而又传神。对歌女的描写不仅是形容歌女的美丽和歌喉舞姿的美妙，观者的感受也融入其中．她静止时是美的，欲唱未唱令人期待。她动起来更美，歌舞水平的高超令观者惊喜并融入其中。‘莫翻’二句极妙，莫是规劝的，希望阻止的，与下文的‘怕’相呼应。通过观者紧张而又陶醉的心情，侧面说明了歌女美妙的舞姿。反语赞人，手法绝佳……读此词但觉一帧帧生动鲜活的画面在眼前徐徐展开，令人如临其境。以文入画，便是行文最高境界。”
说到此处，他直愣愣地望着李惟，表情异样，言辞略微期艾：“某却有一种奇怪的想法，似乎这阙《南歌子》是为我而作……哦，不对不对，总之是很奇妙的感觉，好似这阙词应该出于我手才是……我的意思是你写出了我想写的文字……你明白么？”
李惟心中一震，他顺手抄的这阙《南歌子》一般认为是苏轼所作，但也有另一种说法，依《世界文库》中则是记入《南唐二主词》，作者是后主李煜。争议点便在于此词风格偏花间派，而纵观苏词罕见此类词作，若是划归南唐后主之作，倒是比较贴切。
这李莲峰居然有此一说，李惟不由细看了他一眼，忍不住间：“你真叫李莲峰吗？”
李莲峰愣了愣，脸色微变，却没正面回答：“李爱莲何有此问？”
“李惟”可以是“李爱莲”，“李莲峰”就不能是另一个名字吗？李惟揉了揉脑门，头痛啊，文抄事业险些崩盘，看这架势虽然没有撞车，但也险些追尾了，老司机也不能任性乱来恣意妄为不是？赶紧敷衍转移话题：“我姑妄写之你姑妄听之，万事莫当真。”
李莲峰大抵也觉得自己的“表白”太过无厘头，讷讷的说：“不曾想李爱莲也精擅花间词之风……不过，正所谓一通百通，想来依阁下大才是无所不精无所不能的。”
也好，李惟真怕从对方口中蹦出那个名字来，不过真若是那人，也定是轻易不以真名示众的，当下也不再多问，沿着石径慢慢走去。
走了约莫一刻钟，眼前忽地一亮，只见好一片梅树跃入眼帘，灯笼渐次悬挂其间，成了灯光影映的花海。
几个小娘子又是一阵欢呼，不由自主地快步走上前去。
这边已有不少流连忘返之人，三两成群，亦有孤身徜徉花海者，如李惟这一行十多人却是仅此一家，很是显眼。
先前在大门处，李惟轻飘飘抛下一阙《南歌子》，自是毫无悬挂的拿了“入场券”，而名列泰州“四大才女”的常、杜二姝及杜仲达也是顺利通过。李莲英却很是嘚瑟的冲随从扬了扬下巴，便有一名随从随手掏出一沓请柬往书案上一丢，姿势那叫一个帅。周聪便低调多了，双手拿着张请柬递给“守门员”，低声说了句什么——好嘛，敢情这小子只有一张请柬留给了自己，府学难不成是厮混的？
他们这伙少男少女“人多势众”，偏生男的俊女的美，且有数名膀大腰粗的精壮汉子侍卫左右，想不令人侧目都难。
隋、唐至五代，是艺梅渐盛时期。据说，在隋唐之际，浙江天台山国清寺主章安大师曾于寺前手植梅树。唐代名臣宋景作《梅花赋》有“独步早春，自全其天“等贷语。根据诗文记载来看，隋、唐、五代时的梅花品种，主要属江梅型或官粉型。在四川，唐时始有朱砂型品种出现，当时称“红梅“。
江南的梅花大多在十月末至十一月初方会绽开，但“梅园”里的梅花却已悄然开放，足见此间主人用心精妙。
但见那白的黄的红的粉的姹紫嫣红，间有花萼花蕊依偎枝头，缕缕幽香自鼻翼渗入，一直渗透心脾，人徜徉其间，如梦如幻，便有了迷醉之感。
“这周宗倒是个风雅之人啊……这等大手笔怕也只有他这位视金钱为数字的富家翁才使得出来，绝对的土豪，更是个装逼能手。”李惟嗅着缕缕淡雅芬芳，很是佩服园主的手段。
的确，如此风雅之地，确需风雅之人观临欣赏。
那李登峰亦是咋舌不已，苦笑道：“周太傅果然好雅致，若世外桃源也。”
正是华灯初上之际，扬州城北“梅园”内，人影绰约，花影绰约。