得想一个办法说服老朱！
老朱这个人是固执的。
固执己见的人，也不是不可以说服。
这个道理，刘玘是深知的。
刘玘不在犹豫！
上书就开题：
——《“实事求是”疏》。
刘玘开笔，就是直言。
讲述一个调查的作用。
从调查入手，让陛下知言纳谏。
一旁的顾暖，不由得瞧着刘玘所写的内容，一字一句的读了出来：
“没有调查就是没有发言权，孔夫子都强调“每事问”，《论语·八佾》言“子入太庙，每事问”，只有蠢人，只有笨人，才会一个人冥思苦想的想办法，苦思索，而不是做调查，陛下是做领导工作的，亲临天下政务，也许迈不开腿！
但是可以召集那些明了情况的人，来开個调查会，把陛下你所知道的困难问题来源给调查到手，现状给摸清楚，那这个问题的也就会逐渐变得容易解决起来，调查就好像是“十月怀胎”，解决问题就好像“一朝分娩”，调查就是解决问题！
遇到调查问题，使得陛下难堪的臣子，陛下也不要生气，须知，好用的人不好使，好使的人不好用，大明诞生于陛下最伟大的理想之中，但也请不要毁灭在陛下身为人，难以割裂的最卑劣的欲望里，听听臣的意见，也是为了大明——长治久安！
一代人做一代人的事，一代人有一代人的局限……”
单单就是一个关于调查问题，然后知言纳谏的事情，刘玘就不断深入浅出，白话加引经据典的为陛下一点点剖析，从而规劝陛下同意，就算不同意也不要着急生气，更不要为此恼怒，因为这都是为了大明好！
顾暖轻声读着，也更加被刘玘的“才学”给震撼到！
她从未见识过，国家大政，治国良方，甚至进言献策的文章。
可以写得如此朗朗上口，还能不咬文嚼字，连她一介草民都看得懂。
行文规范，又通俗易懂。
简直就是世间难得一见的绝妙文章。
顾暖这一刻，对于刘玘更加崇拜了！
刘玘不只是拥有才学！
甚至都已经书写国策了。
还是自家的父亲，那位当朝国士刘伯温家中智囊。
简直不要太有魅力！
认真的男人最帅！
更不用说是惊世之才，才高八斗的俊逸少年。
而这少年今年也不过十六！
这是何等神童？
生而知之吧！
犹如当年年少的张良，年纪轻轻就才冠天下。
刘玘花了不少的功夫，从调查入手。
随后转而开始将实事求是，给定调成治国最大方针。
也开始列举各类错误，不遵守“实事求是”的失败。
这就是将后世的教条主义，本本主义……等等一切全部都搬了过来。
然后在刘玘脑子里面揉碎加工，化为自己的笔下文章！
就见刘玘疏里，这样写到：
“只要书上就是对的？这样的观念，已经影响了中华大地数千年，从王侯将相，再到草根农民，都是深信不疑，与其如此，臣直言：尽信书，不如无书……
陛下，也不要觉得，臣提了这个多意见，支持这些改革，岂不是你所做的钦定的一些政策，都是坏事？不全是这样，坏事能否变成好事？道家圣人老子所言‘祸兮福所倚，福兮祸所伏’，坏的东西可以引出好的结果，好的东西也可以引出坏的结果！
缺陷意味着还可以进步，完美也就意味着终结……”
刘玘安静的书写着这一份，注定也要影响整个时代的《“实事求是”疏》。
时间就这么悄无声息的流逝着。
口渴了正要找水。
顾暖就乖巧的将一杯淡茶给递到刘玘嘴边。
刘玘望着美人在前，轻轻刮了一下她的鼻翼。
道：“饿了就去厨房里自己找吃的，李叔留了一些糕点，就当是在自己家。”
又是简简单单一句话。
顾暖听着“就当是在自己家”，受用无穷。
摇摇头，露出那诱人多了一些俏皮的酒窝，嫣然一笑道：“陪着公子不饿！”
“那好，等我写完，带你吃好的去！”
饮一口茶，刘玘又埋头，认真书写。
刘玘这一次提笔，说的就是关于文人士大夫们的问题。
听他们的意见可以，但是真全按照他们说的来治国——那不行！
宋朝深受其害！
守正不守旧，尊古不复古。
用儒而不尊儒，改儒而不用旧儒。
总结起来，那就是走自己的路，聊自己的段子！
以史为鉴很重要！
所以陛下修元史乃是大善。
既传承了这块土地上的中原正统。
又拉拢了降大明的几十万蒙古人。
还有九边归顺的那些蒙古诸部们。
历史渊源讲故事，现实利益搭台唱戏。
朝廷解决问题，陛下决定方向。
洋洋洒洒的几千言。
写到后面。
刘玘觉得毛笔不好用。
赶紧就是跑去自己房间。
找来自己做的炭笔。
算是简单的铅笔了！
这样写起来，更快也更顺手。
这样的新奇东西，也引起了顾暖的好奇。
刘玘笑着说道：“暖儿，你去我房间，我的书桌里还有一盒这个，你自己挑几支拿去，这是公子自己做的，用这写字更快更轻松！”
“竟然是公子发明的？”
“嗯！”
“好！暖儿马上去。”
顾暖开开心心的跑去拿炭笔了。
刘玘见她开心得跟一个小姑娘一样。
也是喜欢。
转头，继续写。
刘玘下笔后，口中喃喃语：“陛下是要做皇帝，而不是一个地主，一个大地主，真正的皇帝永远不会被人民抛弃……人民会亲手将皇冠戴在他的头顶，人民会为他加冕，为他欢呼，甚至为他哭灵……”
刘玘想到了拿破仑！
所以自然而然写了下去。
当顾暖满怀喜悦的拿着几支秀气的“铅笔”回来后。
刘玘还在奋笔疾书。
下笔如有神！
见窗外吹进秋风寒冷。
顾暖安静的过去关上。
也乖乖侯在刘玘身旁。
端茶倒水，递上宣纸。
刘玘在最后，特别提到了一点。
用老朱最可能被打动的话开劝：
“陛下，刑不上大夫，礼不下庶人，遍身罗绮者，不是养蚕人！”
“越优秀的文明，诸如我天朝上国，越要限制自己，你要征服世界，就需要更多的人融入你的游戏，你的规则……”
“前朝的倾覆教训，整个朝廷上下似乎都在做事，但是这个国家情况就是每况愈下，因为每个人都在做自己的事，而不是在做国家的事。”
“陛下，可以将儒家的世界大同是当做放屁，问题是谁不想过上这种日子呢？所以陛下，关键是怎么用儒家，就如之前臣的奏疏所言一样，他们那一套不能单独运行，更重要的一点，他们那一套圣人之言，本身用来治国也只能——误国误民！”
“但是他们那一套追求的，没人可以说错了，他们拿到了一个好的标准！”
“单单用法家也不行，法有滞后性，法有漏洞，法也无情，单纯说以陛下钦定的大明律来依法治国，那会出现守法者处处受限，违法者处处畅通……”
“所以也需要儒家……”
“法律诛行不诛心，文化诛心不诛行，好比一个王侯，法律上你无罪，但是民心上判定你有罪，德不配位，你也就倾覆了，要用社会共有的一个想法，大家骨子里的公约，来限制社会上的每个人……”
“儒家的公天下是打不破的主流，这杆大旗，很难推到！天下人是最聪明的，你的行为跟伱的地位不匹配，也就会造成天下动荡……用儒家却不要全听那群士大夫，知识分子们的想法去做，才是正道。”
刘玘一直写到了黄昏后。
停笔休息会。
沉思片刻。
心里也在思考。
士大夫们讲究一个田园牧歌，孟子开篇就是法先王。
本身就是描绘一个完美的形象。
塑造一个桃源世界。
来批评当今。
不管是对朝廷还是对皇帝。
都是他们用来骂人这一套。
如果中国没落了。
他们也换一个办法。
从找祖宗来荣古虐今外。
跑去找外国的祖宗来借外讽今。
这一套玩了几千年，本质上是一样的玩法。
两宋以后，士大夫说“存天理，灭人欲”。
进而才能忠君爱国，铁肩担道义。
但本质上是要将话语权给提高，彻底将贵族给打压下去。
使得士跟大夫融合，彻底崛起“士”这个阶级。
从而君权也成为官权体系的一部分。
不再抽离出来。
人欲怎么能灭掉呢？
就你士大夫的肩膀是铁肩？
别人就不是？就不能为民请命了？
为人民服务，谁不想为自己服务呢？
但需要强调，需要这个公约。
让全天下都默认和接受。
使得它成为儒家“天下为公”高举的旗帜一样。
假的，但是也要朝着这个追求！
儒家，真正的千年阳谋！
刘玘嘴角一笑。
玩明白了！
这是一个封建君主时代。
而且还是皇权高度集中的时候。
从历史来看，明开始的皇权集中，近乎到了绝情的地步。
从大明开始皇权到了，皇帝除了他自己，已经没有任何人可以信赖。
百姓也不是善良的！
——他们要的是利。
家门口破口大骂，偷奸耍滑，底层互害的……等等也都是老百姓！
民动如烟，风往哪边吹，他们也会随风而动。
说聚拢就聚拢，说散也就散。
穷，底层百姓，就一定是淳朴善良？
无数的个例，两世为人的刘玘。
告诉他某些人都是没机会使坏而已。
一旦面临诱惑，一样抵挡不住。
这样的也是百姓！
穷山恶水出刁民，不用个例，大概率——穷则生变。
考虑老朱出身和起家。
然后越发的集权。
甚至为了老朱家天下。
不惜一切的变化！
刘玘打算为给自己上一道护身符。
想到了一个毒计！
这可以使得朱元璋完全信任“自己”。
这个自己可以是自己老爹！
——刘伯温。
刘玘在最后这一份奏疏上写下：
“若大明有朝一日危矣，前一代的我大明君主，就要着手，对于平民百姓的教育，就是把他们全部培养成精致的利己主义者，让人民群众互相只能在自己关心的事情里相互倾轧，永远不能团结起来……此为保皇权之策，非全天下之计！”
写到最后！
刘玘后背发凉。
反手拿过毛笔。
一脸怒容。
直接用墨水涂黑了，最后这句。
这护身符——不要也罢！
自己果然还是变了一些！
千年后的历史学家。
考古这一份奏疏时。
始终也不明白，最后这句话是何？
因为被涂黑，黑得是不能再黑了！