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第三章:画皮,修行

“你遭邪气入侵脏腑,导致阳气尽失,按理来说,本该早已死去。”

“即使不死,今后体内也难蓄阳气,至多半月,便会因元气枯竭而亡。”

“为今之计,想要活着,就只有一条路可走了。”

纵然是见多识广的县学山长宋淮,此刻也不免犯了难,感到棘手。

孟川才刚穿越过来,不想再死一次,“请老师直言。”

前世自孤儿院长大,活了二十余载,无亲朋相伴。

这一世,最起码还有同窗,还有山长,他想好好活着。

宋淮一字一句道:“修行。”

“修行?”孟川心生好奇,有些激动。

此方世界,有邪祟,就应该会有修行啊!

早该想到的。

宋淮点点头,缓缓开口道:“修行一事,常人不可触及。”

“原本要等到你们考了举人,升入府学时,才会向你们讲解修行一道。”

“但你既已自身难保,提前向你说说,倒也无妨。”

“...”

孟川一字不落的,将他的话听到心里去。

也逐渐对这个世界,有了一个清晰的认知与了解。

首先,寻常百姓,是接触不到修行者的。

因为大奉朝有明文规定,除特殊情况,不准修士在城中显灵。

其次,天下修行者虽极多,但大致可以分为以下两种:武夫、炼气士。

而炼气士,又细分为儒修、佛修、道修等等。

但无论武夫还是炼气士,都将修行境界分为十品,从低到高,由十入一。

孟川若想自救,除非成为儒修,不然别无可能。

“敢问老师,我该如何成为儒修?”孟川请教。

宋淮答道:“儒修所炼之气,名曰文气,想要成为儒修,就要获得文气,而获得文气的方法,大致有四种...”

第一,考中举人,在府学接受文气灌顶,成为儒修,就此鱼跃龙门,不再是普通人。

但是孟川没有这个时间了。

第二,师从名门,可利门派资源,成为儒修。

孟川只是个秀才...这个方法显然行不通。

第三,开创一个新的学派,传播学问,例如王阳明的心学,龙场悟道,立地成圣。

孟川对这个想都不敢想,即使他有着前世记忆,知道心学、理学等。

可毕竟没有像阳明先生那样大彻大悟,如何成圣?

第四,写诗词歌赋,著书立传以聚文气。

首先是诗词歌赋,孟川觉得,也不太现实。

虽然他是记着前世几首有名的诗词,但需要一定的传播度,才能缓慢的凝聚文气。

他现在最缺的就是时间。

至于著书立传...书成之日,便可身聚文气,这对孟川来说,倒是还有可能实现。

然而,对于最后一种成为儒修的法子,有一个前提,就是不能虚构内容。

意思是,无论诗词歌赋还是写书等,都必须是真实的,不能存在架空的情况。

就比如,你写唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》,首先黄鹤楼要真实存在,不然就是胡编乱造,不被这个世界所认可。

这就难倒了孟川,他一时间,不知该如何是好。

宋淮见他犯了难,便再次唉声一叹,道:“短时间内成为儒修,太难了。”

“而为师修为低弱,无法救你,只能为你续命一段时间。”

“期间,为师尽可能找到可以救你的法子。”

孟川对山长的话并不抱太大希望,但还是作揖感激道:

“学生多谢老师。”

“老师,不知学生最近这段时日,能否住在县学里?学生担心那邪祟又来找学生的麻烦。”

宋淮点头道:“好,稍后为师给你安排一件房间,你暂且住下。”

“昨夜为师与那邪祟交手,她手段颇多,且不像其它鬼魅,只有灵体而无肉身。”

“此种鬼魅,在县衙里有记载,好像叫做画皮鬼,可以藏身于人皮当中,白日里与常人无异,但并没有记载如何对付她。”

“为师一时也拿她不得,需好好想想该怎么应对。”

“县学里有浩然正气,邪祟不敢靠近,你不用担心她敢来寻你,这几日..你可以睡个好觉。”

听到‘画皮’二字,孟川怔怔出神。

随后,宋淮向他注入了一缕文气,让他可以多活半月。

只是,那缕文气,属于宋淮,不属于他,无法让他成为儒修,只能起到一个辅助作用。

比如,他在写诗词或者书籍时,那缕文气,会帮他进入到一个奇妙而又容易聚拢文气的心境。

来到宋淮安排的房间里,孟川喃喃自语道:

“画皮...蒲松龄先生笔下的画皮鬼?没想到这世上,真有这样的鬼魅。”

又想起写杂文一事,“既然答应陶谦,要写一篇有关邪祟的鬼魅,不如就写那画皮鬼。”

他找来文房四宝,先是在白纸上写下‘画皮’二字,顿时微微皱眉道:

“蒲松龄先生的聊斋志异,虽然是闲书中的极品佳作,但全篇都是用文言文所写,晦涩难懂,故而在当世流传不广,可怜身怀大才的先生,在生活上却是穷困潦倒。”

“若是我也用文言文去写,怕是会步其后尘,难以迎合市场,倒不如,去用白话文与文言文的结合体,来写画皮这篇杂文。”

想到这里,他开始落笔。

由于融合了前身一切,所以,用毛笔写字对他来说,轻而易举,手就像是有了肌肉记忆一样。

这个时候,他就将自身优势体现出来了。

前身熟读百经,有文采。

而他又懂市场,知道怎么写受众。

前世,他看过数不胜数的闲书,由于对这方面比较感兴趣,所以很是熟记。

因此,在下笔如有神助的心境下,一篇佳作,油然而生:

【济州府王姓书生于早出行...】

一些没读过太多书的百姓,难以看懂文言文,而孟川所写的,则就一目了然。

他在写地名时,也没有用蒲松龄先生所写的‘太原府’,而是换成了济州府。

如此,读者看起来,会觉得更真实,更有代入感。

这都是他写网文总结出来的经验。

除了‘画皮’原文外,他还将画皮鬼的一些特点和弱点写了上去。

这是从前世所看的闲书里学到的。

比如,画皮鬼能藏身于人皮当中,然后在夜间吃人脏腑,将皮留下。

人体五脏六腑,她们最喜欢吃的就是心脏。

取来的皮,会被她们精修。

她们原本都是面目狰狞的恶鬼,画了皮之后,就成了妖艳动人的美女。

想要知道她是不是画皮鬼,很简单,用手撕她的脸,能撕下来就是画皮鬼。

对付她们的方式也很简单,只需将脸皮撕下,她们便无比惧怕火光,压根就不敢在白天露面。

写完之后,孟川喃喃说道:“也不知前世杂文记载的对付画皮鬼得方法究竟管不管用,若是再遇到那席瑟,倒是可以试试。”

就在这时,一缕莫名纯正的气体,不知不觉中,与他的身体相融,紧接着,就和宋淮注入到他体内的文气相呼应。

而他亲手所写的那篇杂文,其文字突然浮动起来,化作璀璨光芒,涌入到他的脑海里。