悬崖下。
行囊旁。
雨势渐渐停了，乌云随风散去。
雨势汹涌，来的快，去的......也快，这应该是秋雨，马又要到冬天了，真快啊！
陆恒扛着被雷电所融化的引雷针，手掌不时会有酥麻感传来。
他目不转睛的盯着小狸，小狸显得有些羞涩，不要这样啦，人家会害羞的。
“别说都被你吃了，不然我今晚也不用打猎了，直接炖猫肉。”
“喵。”你敢。
“我有什么不敢？快交出来，我们也该跑路了。救了他们一命，拿这当补偿，我问心无愧。”
虽然小狸还不会人话，但是陆恒通过这五年的相处，还是可以将意思猜出十之八九。
一人一猫的交流不成问题。
“喵.......”拿去吧，这是本喵赏给你的，要记得感恩哦。
小狸被逼无奈，只好叼出了陆恒给它准备的小袋子，数条银鱼正在里面跳动。
这么长时间下来，它们已经苏醒了，只是有些缺氧。
银鱼：我要水，我要水，活不下去了，有没有人管？有没有人在？能不能给个痛快啊？.....
可惜了，这么好吃的鱼！
居然还要给厨子分享，真是太不像话了，这可是本喵捉到的，估计很难再吃到了。
算了，算了。
看在你喂养本喵这么多年的份，本喵就赏赐你几条，免得说本喵小气。
“五条，我至少看见了七条，也就是说你至少吃了两条。”
猫不偷腥，那还是猫吗？
它能留下一两条，陆恒就谢天谢地了，看来这小家伙懂事了，成熟了，听话了，不错，不错，有进步。
陆恒想了想，还是将两条一公一母的银目鱼，放进了河道里，它们可不能在自己手灭绝。
两道银光瞬间消失在了河道里，估计这一辈子.......也不会回来这里。
“喵......”你在干什么啊？你不要，可以给我啊.....
小狸在河道边急得蹿下跳，甚至扑到了水里，猛吞了几口水，喵喵的叫个不停。
随后陆恒将仅剩的三条银鱼拍晕，让它们走的轻松点，他可没有什么古怪的癖好。
一条被他塞进了小狸的嘴巴，堵住了它的嘴，吃你的吧。
小狸顿时幸福的叫了起来，没想到还有自己的一份。
厨子就是厨子，真会心疼我。
至于另外两条？陆恒果断塞进了自己的口中，以免夜长梦多。
细细咀嚼后，满嘴清香甘甜，没有一点腥味，味道堪称一绝！
将鱼肉吞咽过后。
陆恒的身体在清呼吸法的作用下迅速吸收起来，一股微弱的能量渐渐汇聚到了双眼。
清呼吸法是来自清感应篇的高级呼吸法，清感应篇乃是茅山的乘道法，直通真仙大道。
由于陆恒达到了胎息之境，所以很容易就掌握了，身体素质远超寻常的道士，作用于全身下。
呼吸法和引导术都是对于身体的修行，只是呼吸法难修，引导术易学。
调息之法就是呼吸法最初始的阶段。
要在修行鼎盛的时期。
呼吸法甚至可以吐纳天地精气，加速筑基的时间，提升道基的底蕴，只是现在......能够强身健体就算不错了。
茅山僵尸拳也是引导术的一种，可以壮大气血，活络筋骨，让体魄达到能与普通行尸战斗的地步......
身体才是一切的本钱。
不多时，陆恒的双眸焕然一新，甚至能看清十米外，树叶的纹理和脉络，还有地蚂蚁的触角和四肢。
世界在他眼前，仿佛都被拉近了距离，不可思议的感觉！
“我有些后悔了，可惜已经晚了。我都这样了，小狸身为猫，还至少吃了三条.....”
陆恒将目光转向了正在舔爪子的小狸，它舔的正欢，再舔也没有多的。
不过就算看得见，反应跟不，那也不行，陆恒默默想道。
猫拥有动态视力，普通人看不见的移动，在它们眼里就是慢动作。
何况自家的小狸，还是一只成精的狸花猫，何况它还吃了三条银目鱼......
我家灵宠初长成，也该让它像神奇宝贝那样战斗了，去吧喵喵。
“出发吧，下一站，还在等着我们。”
征途这才刚刚开始，自己可不能停下脚步。
陆恒一手背起行囊，一手扛起引雷针，准备出发。
引雷针内部还存有不少天雷的气息，细细感受，对于修练掌心雷大有益处。
掌心雷有五重境，陆恒得到了完全版，若是能达到第五重，甚至比闪电奔雷拳还要厉害。
“喵。”出发喽。
小狸浑身一抖，水花四溅，溅了陆恒一脸，随后急忙跑去前面，还转身看了陆恒一眼。
就是调皮！
“喵喵，对着前面的树，使用利爪。”陆恒突然有了兴致，大喊道。
“喵。”你生病了吗？
“这种情节果然只存在于幻想中......”陆恒苦笑道。
........
某座小县城里。
陆恒在这里停留了将近五天的时间，通过不断感应引雷针里天雷的气息，将掌心雷修炼到了第三重巅峰。
普通的茅山道士可没这般机缘。
近距离目睹雷落，对于雷法的提升显而易见。
何况他还亲自感受了天雷的气息！有此进展，不足为奇。
不过以他的法力储备来看，只要用两次，法力就会完全枯竭。
顶多打出两道手指般粗细的雷电，只能烧焦树皮的那种，普通的厉鬼也会被重伤。
怨鬼挨着就伤，撞就死。
可惜掌心雷没有锁定目标的效果，打空的几率还不小，所以几乎没人用。
茅山以符咒为尊，相比其他门派的手段，符咒是最不耗法力的，还可以提前准备的手段之一，这也是茅山能够声名鹊起的主要原因。
不是说其他门派，就不会画符，而是没有茅山擅长。
由于末法时代的到来，许多需要大法力的道法和道术已经派不用场，符咒因此而遍地开花，占据了当今修道界的主流。
这是时代的变化，也是修道界的无奈之举。