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第一百二十六章 度牒【第五更!求订阅!求月票!】

不仅仅赵寿没有头绪,景和帝也没有想到。

柳铭淇没有让他们多等,转而就说出了两个字。

“度牒。”

嗯!?

景和帝一阵诧愣,旋即马上就“啊”了一声。

他的眼睛瞬间变得炯炯有神,脸色也肃然了起来。

赵寿在旁边却是张大了嘴巴,只觉得一抹冷汗流了下来。

度牒,是朝廷发给僧尼道士的身份凭证。

有了度牒,僧尼道士们才能开寺庙,享用香火,并且免除一切的赋税徭役,把店铺租出去给别人做生意,也不用缴纳商税。

如果没有度牒,那么就是假的,抓住了是要杀头的。

大康朝非常的发达,商业和农业都是如此,再加上政局稳定,所以人们对于精神上的追求就越来越多,一年三百六十天,都有太多人去这些地方烧香求神拜佛。

导致了现在各地的寺庙道观越来越多,与之相对应的,出家的人也越来越多。

僧尼道士是归礼部的礼部祠祭清吏司管辖,发放度牒也是礼部祠祭清吏司。

不过通常都是寺庙替僧尼道士来申请,然后缴纳一点很少的费用,便可以得到。

柳铭淇想要让朝廷赚到五千万两银子,又说了度牒,那么必然是在发放费用上面动脑筋。

“这个……不好吧?”

景和帝埋头苦想了一阵子,疑惑的道:“况且难道你要让以后出家的人,每人用一万两银子买一道度牒吗?否则哪里来五千万两?”

景和帝也是信奉神仙之说的,皇太后、皇后那更加是铁粉。

可牵涉到了实际的五千万两利益,景和帝对于度牒收钱什么的,并没有任何抵触。

只不过他想不明白,为什么能有五千万两的收入?

一万两银子一道度牒简直是说笑。

一百两银子一道还差不多。

可这就需要有五十万人出家。

这不是开玩笑吗?

现在哪里有五十万人忽然想要出家的,又不是乱世。

很快的,柳铭淇便让他们明白了,什么叫做没有开玩笑。

“太平盛世,和尚尼姑和道士的数量太多对生产和繁衍不利。朝廷应该下一道命令,让所有四十岁以下的和尚尼姑道士全部还俗,没收他们的度牒。

如果有寺庙道观想要有年轻人出家,那么就必须要购买度牒,一千两白银一道,愿意买就买,不愿意买就拉倒。”

景和帝看着说话的少年,就像是在看着一个疯子。

不,他就是一个疯子!

景和帝苦笑了起来,“铭淇,你这是在耍无赖!先收缴了他们的度牒,再卖给他们度牒,不相当于把人的房子给查封了,然后又把别人的房子卖给他们吗?”

“不一样。”

柳铭淇道,“收大众的房子,会引来极大的反弹。而对付这些和尚尼姑道士,根本和老百姓们的生活无关。

他们这些年来,受到民众的供养已经太多,还有大量的产业。比如说大相国寺,他们拥有周围好几条街道的数百个铺面,每年入账数十万两白银。

出家人一天到晚穿着绫罗绸缎,住着豪华的寺院屋子,享受着各种帮佣的照料,像是这样的寺院,还是方外清净之地吗?

我们收了他们的钱财,给他们去除一些烟火气,让他们老老实实的念经祈福,伺候佛祖,不是挺好吗?”

阿弥陀佛!

赵寿心中念了一句,同时也骂了一句柳铭淇混蛋。

这种阴损的法子都能想出来,也是无法无天到了极点!

“不行,不行,不行。”

景和帝连续的摇头,“这种冒犯佛祖菩萨和神仙们的事情,我不能做!这会带来灾难的。”

“陛下,我们一直都尊敬佛祖菩萨和神仙,只不过对付的是这些借着佛祖菩萨和神仙名义,在人世间不事生产、搜刮民脂民膏的出家人。”柳铭淇道,“您只要做到了这一点,只要清除掉五十万人,那么他们肯定得被迫增加人手,这样朝廷通过发放度牒,至少能收获上千万两银子,从此每年更有一笔不小的固定收入,不好吗?”

听到上千万两银子,景和帝的呼吸都有些紧促。

可片刻之后,他还是摇了摇头,“不行,我不能让你皇奶奶失望,她年龄大了,不喜欢这么激烈的动荡。”

柳铭淇皱起了眉头,“那么把年龄控制在三十岁以下呢?三十岁以下的年轻人,都可以重新回归到士农工商的行业里面,这不是增加税赋,增加人口的好办法吗?

这一群人数起码也是十来万吧?以后他们想要有年轻人去补充,那么一千两银子一张度牒,很贵吗?”

釜底抽薪!

景和帝的心中浮现出这个词。

你把年轻人都给赶走了,寺庙道观能不慌吗?他们能不帮着年轻的和尚尼姑道士买点度牒吗?

钱还是寺庙道观来出,依旧是榨取寺庙道观的积蓄。

不过呢,景和帝对于这一点,倒是心中没有什么抵触。

寺庙道观的钱实在是太多了。

他们不用缴纳税赋,不用服劳役,还有大量的田地财产,更有无数善男信女供奉,一个大节庆就能收到几千、几万两白银,比抢的还要快,甚至人家还是心甘情愿给的。

而他们基本上都不怎么花钱,这些银子一般都换成金子,拿来给菩萨神仙塑造金身。

实在是太浪费了!

以前景和帝不觉得,现在他缺钱的时候,就觉得这样做实在是浪费。

与其做这些,不如拿给那些嗷嗷待哺的灾民们买点大米麦粉吃。

要不……试一试?

这个想法出现在了皇帝的脑海中,不过他最终没有说出来。

事关信仰的问题,还牵涉到了这么多寺庙道观,可不是那么简单便能决定的。

他需要和丞相们、六部大员们讨论了再说。

“嗯,铭淇你这些主意虽然不一定用得着,但也看得出你是用了心的。”思绪之中,景和帝说道:“你先回去吧,我还要再琢磨琢磨。”

“您也别觉得这些大家都会反对,我觉得赞成的人一定更多。”柳铭淇怂恿道,“不信您把礼部尚书李大人叫来,他一定举双手赞成这个做法。”

景和帝笑了笑。

这不是废话吗?

六部之中,礼部是最为清贵的,实际上也是一个清水衙门,基本上没有什么油水。

就连刑部都可以在牢狱方面赚点,工部可以在各种修建修缮工程上面捞点,但礼部负责的许多事情,都不赚钱。

即便是有一些赚钱的行当,比如举行大型的活动、祭祀、宴劳等等,太常寺和光禄寺还得跟他们分一杯羹。

经营一些产业,获得一些经费来招待外宾,国外使者等等,又有鸿胪寺来插一脚。

说起来礼部都是一脸的辛酸泪。

如果这一次让礼部的礼部祠祭清吏司掌握了高价发放度牒的权力,而且是一千两一份,那在礼部来说,就是一块大肥肉。

不!

那是一头大肥羊!!

礼部尚书李言拼了命也要支持,不支持他回去就会被所有礼部官员们给唾弃。

不仅仅是礼部,户部那也绝对会支持的。

别说五千万两银子,就算只有一千万两银子,户部都得上下一起出动,来宫里跪求皇帝同意。

四位丞相们的意思恐怕也差不多。

就跟柳铭淇说的那样,几年的灾患连连下来,国库已经渐渐的空虚,如此缺乏应急的钱粮,能有这么一笔横财,谁不动心?

关键僧侣尼姑和道士们,是和整个天下百姓切割开来的,根本和民众们没有关系。

他们高价买度牒,和老百姓更是一毛钱的关系都没有,老百姓又不会重蹈覆辙。

而且他们还没有造反的能力,这样的大肥羊,谁看到了不会流口水?

柳铭淇之前没说便也罢了。

现在说了,打开了这个盒子,那么大家就再也不会移开眼睛。

“这些我都知道,但朝廷还需要好好的讨论一下。”景和帝挥了挥手,“回去吧!记住不要再对别人说起度牒一事,不然你会惹上麻烦的。”

“是。”

柳铭淇刚刚转身,又转了回来,“陛下,上次帮着方磊做马桶管道、化粪池这些一系列的宦官和千牛卫,我能借用一下吗?”

“干嘛?”

“南宫相爷家里想要做这套东西,我想着大家都是熟手了,做起来会很顺当。”少年道,“您放心,我会给他们充足的工钱的。”

景和帝摇头拒绝:“他们要做工也只能在宫里,去丞相家里当工匠,成何体统?”

看到皇帝拒绝得如此坚决,柳铭淇也只好作罢。

想想也是。

人家是皇帝的身边人,伺候的是皇宫的贵人们,你让他们去别人家里做工,那不是不拿豆包当干粮,贬低皇帝和嫔妃们的身份地位吗?

可惜了,又得重新培养人了。

幸好家里的那群工匠们,之前做了整个裕王府的马桶和排污系统,经验比不上做了整个皇宫的那群人丰富,做南宫相爷府上的,却差不了太多。

反正有方磊这个总工程师在,做起来没难度。

现在柳铭淇要考虑的,便是收南宫丘成多少钱合适。

像是这样的狗大户,少了几万两银子的施工和安装费用,对得起天下的老百姓吗?

你们吃了那么多的民脂民膏,小爷好歹也要替民众们拿些回来嘛!

……

注:据久保田和男《宋代开封研究》,熙宁八年到绍圣元年,北宋花了20年时间修缮汴京外城和城壕工程,花费巨大,而朝廷为此发放了2500道度牒,就应付了大半,由此可见一道度牒非常贵,本书据此设定1000两一道,还算便宜的,敬请诸兄知晓。

许多人以为只有和尚才有度牒,但魔都博物馆就收藏有明礼部祠祭清吏司正德年间发给“道士张永馨”的度牒,所以道士身份证也是度牒。

大清康熙年间,僧尼道士总数约为15万,这个数目已经很少了。根据《洛阳伽蓝记》记载,北魏光是洛阳城就有1300多所寺庙,《南史》记载建康城也有500多所。

按照1.5亿的总人口设定,大康朝设定僧尼道士100万上下,应该比较合理。

今天查了半天的资料,发现寺庙居然也放利钱。他们把种田、店铺和信徒供奉的钱集中到“长生库”里面,然后利用长生库里面的钱来放贷,真是人才啊!